写真は永平寺の開山者である道元の廟堂と言われる「承陽殿」と「承陽門」。 とくに門の方はその意匠性で特徴的とされている。 建築年は昭和5年と100年に満たない年代ですが、受け継がれてきた 永平寺大工の伝統とその発展形が継承 […]
Posted on 12月 4th, 2021 by 三木 奎吾
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写真は永平寺の開山者である道元の廟堂と言われる「承陽殿」と「承陽門」。 とくに門の方はその意匠性で特徴的とされている。 建築年は昭和5年と100年に満たない年代ですが、受け継がれてきた 永平寺大工の伝統とその発展形が継承 […]
Posted on 12月 4th, 2021 by 三木 奎吾
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開祖・道元さんは鎌倉幕府から建長寺の開山者に擬せられて 一時期鎌倉に半年逗留したりして幕府側からアプローチをされたけれど、 結局それを辞退して永平寺に戻ってきている。 京都近在の幕府御家人・波多野氏にとってこのことはどう […]
Posted on 12月 3rd, 2021 by 三木 奎吾
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さて永平寺参観でいちばんはじめに見学できるのが「傘松閣」です。 広大な156畳敷きの大広間で天井に格子組が施されて額縁で区切られた部位に それぞれ日本画の名品がビッシリと飾られているのです。 まるで西洋のステンドグラスの […]
Posted on 12月 2nd, 2021 by 三木 奎吾
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写真は江戸期に建て替えられたという永平寺「傘松閣」内観。 日本の政治権力は宗教と歴世、さまざまな関わりを持つ。 仏教導入自体が統一国家樹立に際してのアイコンとして機能していた。 それまで王権がゆるやかな連合国家体制維持の […]
Posted on 12月 1st, 2021 by 三木 奎吾
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きのうは道元の学僧としての探究の志向性とその背景を考えたけれど、 福井市立郷土歴史博物館の平成19年展示企画「越前若狭の大工と絵図、道具」展の 資料をチェックしていて驚くような記述が見られた。 「中世になると県内にかかわ […]
Posted on 11月 30th, 2021 by 三木 奎吾
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吉祥山永平寺、伽藍建築群空間の探訪ですがまずは背景の把握。 写真は参拝入口、参道、全体配置図。 開山の時代は1192年の鎌倉での武家政権成立からほどない歴史時点。 開祖の道元は1200年生まれ。父親は村上源氏名門・久我家 […]
Posted on 11月 29th, 2021 by 三木 奎吾
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さてふたたび仏教寺院建築探訪シリーズ復帰です。 どうも現世では独裁強権国家の無道が世界に波及し続けていて辟易する。 感染症についての世界の悲惨な状況を見るに付け無常感が募る。 そういう気分を少しでも回避するのにも、日本の […]
Posted on 11月 28th, 2021 by 三木 奎吾
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北海道各地に雪の便りが頻出するようになってきました。 感染症によるいびつな経済体制も丸2年近くの経過になって来た。 日本だけは感染状況が改善しているように見られるけれど、 世界的には先進国で感染症が猖獗を極め,同時に石油 […]
Posted on 11月 27th, 2021 by 三木 奎吾
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さてすっかり仏教寺院建築探訪がシリーズ化しているブログです。 神社や寺院は「古寺巡礼」好きなことから写真が多数あり再探索しながら、 住宅建築との関連で深掘りを始めたら、これはこれで興味が強くなった。 こういう建築群は参観 […]
Posted on 11月 26th, 2021 by 三木 奎吾
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戦国末期の紀州で独立的な地域権力を誇り、僧兵1万、近代兵器鉄砲で重武装した なんとも異形の「宗教集団」根来寺を見てきました。 わたしの家が真言宗であることは記述しましたが、その類縁として こういった宗派が存在したことがか […]
Posted on 11月 25th, 2021 by 三木 奎吾
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