さてふたたび古民家シリーズ復帰です。
住まいと暮らしの温故知新、知れば知るほど「日本人」が見えてくる。
ということですが、人口の多い相模国から一転して富山県・五箇山。
それもいちばん岐阜県・白川郷に近い「桂」集落の住宅。
いま県境になっている「境川」をはさんで岐阜県側は加須良（かずら）で
富山県側が桂と呼ばれているそうです。
その桂地区にはかつて５軒の合掌造りがあって、
そのうちの１軒がこの「山田家住宅」ということ。
たいへんな「陸の孤島」ぶりで第２次大戦での日本の敗報が
ながくこの地には伝わらなかった、という話があるそうです。

こういう秘境でなぜ暮らしが営まれたのだろうというのが不思議。
桂集落は傾斜地のため、田はわずかしかなかった。
自給自足できるようになったのも化学肥料の普及以降というので、
畑作中心の暮らしよう。焼き畑とか、蔬菜類、養蚕なども手掛けていた。
炭焼きや狩猟も行われていたとされる。
しかし山間僻地のため出稼ぎに出た住人が正月に帰るのも難儀だったと。
冬に病人が出ると背負って山越えするしかなかった。
そういう土地柄なので火薬の材料になる「煙硝」の密かな生産が
主たる生業で加賀藩に納入されていたという説もある。
事実、床高が高くなっていて、床下で生産していた痕跡もみられる。
どうも白川郷も周辺地域とは交通も不便な立地であり
また白川郷などでは家族関係も独特の大家族制度が続いていた。
合掌造りという多雪地域対応といいきわめて多湿な「民俗性」の香り。
主たる生業も謎めいているあたり、妄想をかき立てますね。

見学時には「雪囲い」が建物をぐるっと囲んでいました。
雪国の民家では一般的ですが、茅で葺かれていかにもの地域性。
北海道も日本海側は雪国だけれど、明治以降の入植なので
「土着性」はそれほど感じられないし、
札幌への極度の人口集中など家族制度・生活文化はドライ。
彼我の違いにその根拠を探る興味が募ってきます。
＜例によって連載で探究予定。続きは明日以降＞

English version⬇

[Gassho-zukuri on the border between Gokayama and Shirakawa-go / Good Japanese house ㉚-1]
By the way, it is the return of the old folk house series again.
The more you know about the old and new of living and living, the more you can see the “Japanese”.
That being said, Gokayama, Toyama Prefecture, has changed from Sagami Province, which has a large population.
It is also a house in the “Katsura” village, which is the closest to Shirakawa-go, Gifu Prefecture.
The Gifu prefecture side is Kazura across the Sakai River, which is now the prefectural border.
It seems that the Toyama prefecture side is called Katsura.
There used to be 5 gassho-zukuri in the Katsura area,
One of them is this “Yamada family house”.
Japan’s defeat in World War II for the first time in a great “land island”
There is a story that it was not transmitted to this place for a long time.

I wonder why people lived in such an unexplored region.
Since the Katsura village is a slope, there were only a few rice fields.
Since it was after the spread of chemical fertilizers that it became self-sufficient,
Let’s live mainly in upland farming. He also worked on shifting cultivation, vegetables, and sericulture.
It is said that charcoal burning and hunting were also carried out.
However, it was difficult for the residents who went to work because of the remote mountainous areas to return to the New Year.
When a sick person appeared in winter, I had no choice but to carry it on my back and cross the mountain.
Because of that kind of land pattern, the secret production of “smoke glass”, which is a material for gunpowder, is
There is also a theory that it was delivered to the Kaga domain as the main business.
In fact, the floor height is high, and there are traces of production under the floor.
Apparently Shirakawa-go is also inconveniently located with the surrounding area.
In Shirakawa-go and other places, a large family system with unique family relationships continued.
It is said to be compatible with heavy snowfall areas called gassho-zukuri, and has an extremely strong scent of “folkness”.
The main business is also a mystery, so it stirs up delusions.

At the time of the tour, a “snow fence” surrounded the building.
It is common in private houses in snowy countries, but it has a thatched-roofed area.
Hokkaido is also a snowy country on the Sea of ​​Japan side, but due to settlement after the Meiji era
I don’t really feel the “indigenous nature” of anything,
The family system and lifestyle are dry, such as the extreme concentration of population in Sapporo.
There is an interest in exploring the grounds for his difference.

Posted on 5月 11th, 2021 by 三木 奎吾
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上の写真は神奈川の古民家・旧岩澤家住宅土間から床上接続部分。
この床の横架材には刻み跡も楽しい、釿（ちょうな）仕上げが見えている。
この建物は復元ですが材はできるだけ既存材を使ったとされる。
ふしぎに柱を挟んで左右で仕上げの調子が違う。どっちかが新材なのかも。
どうも左側は「似せました」感が感じられるかなぁ・・・。
下の写真はWEBで見つけた加工過程と釿本体。

人類と木工の付き合いはそれこそ石器時代にまでさかのぼる。
アフリカから出てほぼすべての大陸世界に進出できたのには、
船の加工技術が随伴したことがあきらかですね。
アジア、それも台湾からと特定された最初期日本列島移住も、
丸木舟を加工して出航しただろうことが歴史発掘されてきている。
石器時代のこと。（その状況もブログで触れたことがあります）
木を切って有用なものを作る初源では、まずは「船大工」技術が先行し、
その後「家大工」技術が伸展していったというように言われる。
石器段階では人類は定住していない。移動採集生活としては
船の方がより重要なインフラであって、一時的に暮らす場所は洞穴とか、
簡易キャンプ的な暮らしようだったと言われている。
囲炉裏（茶の間？）起源はあきらかにキャンプ生活に見いだせる。
で、その船大工技術として「丸太をくりぬく」という重要工程があり
そこで石器が進化して最初期ころに釿（ちょうな）が開発された。
木を切る石器斧とほぼ同時に石器釿（ちょうな）も生み出されたのだと。

現代木工技術ではプレーナー加工でカンナ仕上げのように
平滑面がいとも簡単に仕上げられるのですが、
それが常識になってくると今度は手仕事の「風合い」のようなものが
希少価値を持って迫ってくるようになる。
釿（ちょうな）仕上げなどはその最たるもの。
その独特の風合いがいかにも手仕事感を感じさせてくれます。
一般的な住宅ではこういう仕上げ方法を望んでも大工仕事からは
ほぼ絶滅危惧種のようなものではないかと思います。
新築現場でこういう加工ぶりはほとんど目にすることがない。
話はズレますが、最近「プロ施主」というコトバを耳にします。
Youtube動画などを見まくってヘタなプロの知識不足を突くそうです。
高断熱技術発祥の寒冷地ではそういう傾向は見られなかったのですが、
最近のWEBでの情報受発信社会では、そういうことも起こってくる。
住宅は愛着を持って永く住み暮らすためのもの。
家を建てたいと希望されるみなさんにはぜひこういう古民家などでの
風合い、雰囲気の部分にも目を向けていただければと思います。

English version⬇

[Texture of Adze processing / Good Japanese house ㉙-8]
The photo above is the part above the floor from the dirt floor of the old Iwasawa family house in Kanagawa.
You can see the adze finish on the horizontal material of this floor, which has fun notches.
This building has been restored, but it is said that the existing materials were used as much as possible.
The finish is different on the left and right with the pillar in mystery. Either one may be a new material.
The photo below shows the processing process and the main body of the adze found on the WEB.

The relationship between humankind and woodwork dates back to the Stone Age.
The reason why I left Africa and traversed almost all the continental world
It is clear that the processing technology of the ship was accompanied.
The earliest migration to the Japanese archipelago, identified as from Asia and Taiwan,
It has been unearthed in history that the dugout canoe would have been processed and set sail.
(I have mentioned the situation on my blog)
At the first source of cutting wood to make useful things, the “ship carpenter” technology preceded.
After that, it is said that the “house carpenter” technology developed.
Mankind has not settled at the stone tool stage. As a mobile collection life in the first stage
Ships are a more important infrastructure, and temporary places to live are in caves.
It is said that it was like living in a simple camp.
The origin of the hearth can be clearly found in the camping life.
So, as such a ship carpenter’s technique, there is an important process called “hollowing out”.
There, stone tools evolved, and the adze was developed around the earliest days.
Almost at the same time as the ax that cuts the tree, an adze was also created.

With modern woodworking technology, planer processing makes it smooth like a plane finish.
It ’s very easy to finish,
When it becomes common sense, this time something like the “texture” of handicrafts
It comes to approach with a rare value.
The adze finish is the best of all,
Its unique texture makes you feel like handicrafts.
In a typical house, even if you want this kind of finishing method, from carpentry
I think it’s almost like an endangered species.
This kind of processing is rarely seen at new construction sites.
On the other hand, recently I’ve heard the word “professional owner”.
It seems that you will find a lack of professional knowledge by looking around Youtube videos.
I didn’t see such a tendency in the cold regions where high insulation technology originated.
In the recent society of information transmission and reception on the WEB, such a thing happens.
Housing is for living with attachment for a long time.
For those who want to build a house, such an old folk house
I would like you to pay attention to the texture and atmosphere.

Posted on 5月 9th, 2021 by 三木 奎吾
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神奈川県、関東圏の古民家では南面側に写真のような窓が多いとされる。
室内の様子を見ても、開放的な雰囲気です。
全国にある町家の商家で同様のタテ格子が一般的ですが、
あれはショーウィンドウにしたいけれどやむを得ない建築手法として
タテ格子の「隙間」のほうが主たる用途だったと思える。
町を行き交う人に訴求したい、という希いを建築表現したのでしょう。
それに対して、関東圏の農家住宅などの古民家での目的は
タテ格子が施されているけれど、それは万が一の異物の侵入を防ぐだけで
本来であれば大開口としたいということ。
ガラス建材というものが普遍化していれば、そうしたかったのか。さて。
建築表現の意図と、その地域特性について興味が深まっている。

やはり地域特性と言うことでいえば、冬場の日射取得が考えられる。
特に関東は特異的に冬場、晴天が続く傾向がある。
わたしも学生時代から数年間居住経験がありますが、
日本海沿岸型の気候特性が特徴的な札幌では
冬場は積雪も多く、秋田ほどではないまでも日射も少ない。
列島の骨格を形成する中央山岳地帯までで日本海の湿度を帯びた空気が
雪となって湿度を落としきるので、関東圏では
「からっかぜ」が吹きまくり、乾燥した気候が特徴的になる。
風は強いけれど、日射は驚くほどに豊かに降り注ぐ。
一定の風量緩和装置、タテ格子と室内障子建具程度があれば、
この太陽日射を室内に取り込むという知恵が優勢になったものか。
そういった建築伝統が民家に於いて積層してきたのかと想像される。
きのう見たように神奈川の夏場の温暖蒸暑気候の中では、
屋根面での日射遮蔽と建材の長期保全も考えた通気性が優先された。
一方の冬場では、乾燥した風を防いで太陽光・日射をどう取り込むか、
というような基本スタンスで家づくりされていったのだろう。
夏場の蒸暑気候に対して対応する建築意図が優先しながら
冬場には室内への日射取得を考えていたというように言えるでしょう。
そのように環境適合を伝統的住居は求めたと考えるのが自然でしょうね。

空気流動をできるだけ緩和させて、太陽日射での熱取得で
なんとか寒冷を「乗りきる」ことができる、という住まいの生存戦略。
このような住宅思想が関東圏では主流だったのでしょう。
その意味では冬場の大量日射取得という「地域性」表現。
で、その後関東圏の人口増加が明治以降顕著に進んで、日本での中央を形成し
こうした住宅への考え方が自然に無自覚に、全国に流布したと考えられる。
その基調を戦後には「全国」ハウスメーカーシステムが加速させ
「大きい市場性」が全国に拡散していった、というのが現代住宅の特性なのかも。
北海道や東北の農業地帯ですら大手ハウスメーカーの家が建つ現実。・・・
しかし今や確立されてきた断熱気密技術で外皮が強化されることで、
地域気候特性への豊かで多様な対応が可能になってきている。
これはひとつの地域での偏りのある特性であり
環境適合のひとつのパターンだということを冷静になって考えたいですね。

English version⬇

[Kanto private house winter solar radiation acquisition strategy / Japanese good house ㉙-6]
It is said that there are many windows like the one in the photo on the south side of old houses in the Kanto area of ​​Kanagawa prefecture.
Even if you look at the inside of the room, it has an open atmosphere.
Similar vertical grids are common in Machiya merchants,
I want to make it a show window, but as an unavoidable construction method
It seems that the “gap” of the vertical grid was the main use.
On the other hand, the purpose of old private houses such as farm houses in the Kanto area is
Although it has a vertical grid, its purpose is just to prevent foreign matter from entering.
Do you really want to have a large opening?
If glass building materials were universal, did you want to do that?
There is growing interest in the intent of architectural expression and its regional characteristics.

Speaking of regional characteristics, the solar radiation acquisition rate in winter can be considered.
Especially in the Kanto region, there is a tendency for sunny weather to continue in winter.
I have lived for several years since I was a student,
In Sapporo, which is characterized by the west coast of Hokkaido
There is a lot of snow in winter, and there is less sunlight, if not as much as Akita.
Humid air in winter up to the central mountainous area that forms the skeleton of the archipelago
In the Kanto area, it becomes snow and the humidity is completely reduced.
It is characterized by a dry climate with “karakaze” blowing.
If you have a certain air volume mitigation device, vertical grid and indoor shoji fittings,
Is the wisdom of taking in solar radiation into the room predominant?
I imagine that such architectural traditions have been piled up in private houses.
As I saw yesterday, in the warm and humid climate of Kanagawa,
Priority was given to breathability in consideration of solar radiation shielding on the roof surface and long-term maintenance of building materials.
On the other hand, in winter, how to prevent dry wind and take in sunlight and solar radiation.
Was the house built with such a basic stance?
While giving priority to building intentions that mainly correspond to the hot and humid climate in summer
It can be said that he was thinking about getting solar radiation indoors in winter.
It’s natural to think that we asked for environmental compatibility in that way.

If you relax the air flow as much as possible, you can get heat by solar radiation.
A survival strategy for living and living that you can manage to “get through” the cold.
This kind of housing idea would have been the mainstream in the Kanto area.
In that sense, I think it was a “regional” expression of acquiring a large amount of solar radiation in winter.
Population growth in the Kanto region has progressed remarkably since the Meiji era, forming the center of Japan.
It can be said that the idea of ​​housing was naturally disseminated throughout the country without being aware of it.
As for the postwar period, the house maker system accelerated the keynote.
Perhaps it is modern housing that “big marketability” has spread all over the country.
The reality is that even in the agricultural areas of Hokkaido and Tohoku, the houses of major house makers are built.・ ・ ・
However, by strengthening the exodermis with the heat insulating and airtight technology that has been established up to the present day,
It is becoming possible to respond richly to regional climate characteristics.
A little more, this is a regionality
I want to calmly think that it is one pattern of environmental compatibility.

Posted on 5月 7th, 2021 by 三木 奎吾
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今回のコロナ禍で現代住宅でも「働く空間」についての検討が始まった。
はたらく、ということの意味合いが大きく変化して
基本的にはパソコン上で完結可能な労働ということだけれど、
住宅の機能に於いてかなり大きな決定因子になっていくことが考えられる。
わたしもいま兼用住宅となっているのですが、
そうすると仕事環境に対しても、「社長食堂」などとして
食事作りというまったくそれまでとは異質な機能性が付与される。
必要とされる空間機能性が大きく変化するという意味で
たとえパソコン仕事主体ではあれ、家を変化させる機縁にはなっていく。
仕事する空間についての適格性について考えることが増えてくる。

こういう「職住一体」住宅として考えたら、
先人たちの古民家はほぼこれに相当すると言えるでしょう。
その労働対象が農家や商家など、実業がほとんどであるということですが、
より本質的な部分で、家事労働と生産労働の様子、
その機能性という意味合いでは考えるきっかけにはなるように思います。
相模国の山間、陽当たりのいい丘陵地帯にあったこの家では
商品作物として「茶」の生産も行っていたとされます。

上の写真の四角い装置が茶葉の処理装置だというのですが、
蒸し作業とか送風作業、加熱作業など生産農家段階での荒処理が
この土間で行われていたとされます。
かまどもあるけれど、これは茶葉加工が主たる役割だったことでしょう。
蒸し器が上に載せられている。これが主たる機能性。
その農作業のかたわら空いたときに、食事「にも」使われたのか。
玄関口の開口幅が収納部を含め２間幅の大型木製引き戸になっている。
農作業に必要な荷物の出し入れに、このような大型開口が必要だった。
そういう開口扉がスムーズに動作するための建具仕様だっただろう。
この家の中でももっとも堅牢性と機動性の要求された部位。
300年近い使用に耐え続けたがっしりとした構造であることが
目視的にもよくわかると思われます。
他の部位よりも太い材が使われているとわかります。
土間の突き固められよう、平滑面造作もかなりのレベル。
この建物自体は復元されたものですが、農作業の場としての
機能性表現として、かなり重視されていただろうと思います。
土間空間のディテールには相当の生産機能性が表現されていた。
住まいの空間はそういう農作業と相応するようなものとして
配置や機能性が考えられていったに違いない。

現代住宅がテレワークというものを、いわば後付けのように受け入れるのとは
相当に違いがあると思われますが、
しかしコロナ禍の長期化、ウィルスとの長く続く環境対応を考えたら、
テレワーク主体型の家づくりという志向性も考えられる。
住宅デザインの側では、そのようなユーザー変化にも対応が必要かも。

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[Working house space / Doma / Good Japanese house ㉙-4]
With this corona disaster, the study of “working space” has begun even in modern houses.
The meaning of working has changed significantly
Basically, it’s a labor that can be completed on a personal computer,
It is possible that it will become a fairly large determinant in the function of housing.
I am also a dual-purpose house now,
Then, even for the work environment, as a “president’s cafeteria” etc.
It is given a completely different functionality of making meals.
In the sense that the required spatial functionality will change significantly
Even if it is mainly a personal computer work, it will become an opportunity to change the house.
More and more people think about their eligibility for work space.

If you think of it as such a “working and housing integrated” house,
It can be said that the old folk houses of the ancestors are almost equivalent to this.
Most of the work targets are farmers, merchants, and other businesses.
In the more essential part, the state of domestic work and production work,
In terms of its functionality, I think it will be an opportunity to think about it.
In this house in the mountains of Sagami Province, in the sunny hills
It is said that it also produced “tea” as a commercial crop.

It is said that the square device in the photo above is a tea leaf processing device.
Rough treatment at the production farmer stage such as steaming work, ventilation work, heating work, etc.
It is said that it was done in this dirt floor.
There are kamado, but this is probably because tea leaf processing was the main role.
A steamer is placed on top. This is the main functionality.
Was it used for meals when it was free while doing the farm work?
The opening width of the entrance is a large wooden sliding door with a width of 2 ken including the storage part.
Such a large opening was needed to put in and take out the luggage necessary for farm work.
It would have been a fitting specification for such an opening door to operate smoothly.
The most robust and maneuverable part of the house.
It has a solid structure that has withstood nearly 300 years of use.
You can see it visually.
You can see that the material is thicker than the other parts.
The smooth surface structure is also at a considerable level so that the dirt floor can be tamped.
The building itself has been restored, but as a place for agricultural work
I think it was very important as a functional expression.
The details of the dirt floor space expressed considerable production functionality.
As a living space, it corresponds to such farm work
Arrangement and functionality must have been considered.

What does modern homes accept telework as a retrofit?
There seems to be a considerable difference,
However, considering the protracted corona sickness and the long-lasting environmental response to viruses,
It is also possible to consider the intention of building a telework-based house.
On the housing design side, it may be necessary to respond to such changes in users.

Posted on 5月 5th, 2021 by 三木 奎吾
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温暖地住宅の「快適性能」を考えるとき、夏場の快適性を思う。
神奈川地域型住宅「四方下屋造」の第２回なのですが、
昨日掲載後、読者の方から「土庇の家」ですね、という書き込み。
とっさに寒冷地住宅の快適常識と異質の空気感が一気に伝わってきた。
「土庇」とは建物の外周にめぐらす庇のうち土間に建てられた柱で
直接支えられたもの。和風建築にあって土庇といい洋風建築ではポーチ。
土庇は建築物の足元を風雨から保護する、というもの。
土庇をめぐらせ光を切り取り影を引き込む、その下に濡れ縁を配し
座してのんびりするも良し飾り台として利用するのも良い。
軒の高さ・出寸法や濡れ縁の大きさは、庭との間合いが大事。
光と影、風と香り、雨音、雪の静寂、日本の四季を体感出来る空間。
まぁ日本的な外部と内部の中間領域の基本造作といえるでしょう。

北海道住宅では高断熱高気密化が進んで、ウチとソトが
明確に区分けされていくことが方向として明確化されていったので、
内部の密閉性を高める方にコスト感覚が集中していって
それがある程度できた段階でようやく、中間領域の喪失に気づき、
どうしようかと、先端的デザインとして問題にされてきた部分。
そもそも土庇というようなコトバが実感を持てなくなっている。
なので、こういう空間装置にははるかな感受性が呼び覚まされる思い。
温暖地・蒸暑地ではエアコンなどの機械的温熱調整の普及前に
建築的涼感装置として、そういった空間が重視され、
そこを利用する生活慣習が根付いているのでしょう。
夏の蒸暑が夕方、いっとき「夕涼み」として涼房が得られる生活シーン。
ウチワを持って蚊取り線香などを焚いて過ごす空間。
縁側までは装置できないまでも、縁台を出して涼んでいた。
ときには花火などで楽しんでいた空間装置なのでしょう。

寒冷気候に対しては「断熱気密化」というハード的な対抗手段を
現代建築は武器として持ったけれど、蒸暑気候に対しては
伝統的な「いなす」生活文化が日本では醸成されてきていた。
現代住宅は断熱気密という科学的な戦い方を基礎にして
このような生活文化、いわば「いなす知恵」をどう伝承していくべきか、
という地点に至っているように思います。
ある意味では「温故知新」というような日本住宅の進化プロセスかも。
室温コントロールが可能なほどに居室空間の密閉性が高まり、
エアコンでクールな空気環境も創造できるようになって
さてはたして、こういった土庇空間での「いなす」文化が
今後どのように再生してくるのか、興味深い。
案外そのリード役は北方型住宅技術かも知れない。

English version⬇

[Summer Igokochi “Eaves House” / Good Japanese House ㉙-2]
When thinking about the “comfort performance” of a warm-season house, I think of the comfort in the summer.
This is the second installment of the Kanagawa area-type house “Shikata Shimoyazo”.
After posting yesterday, a reader wrote that it was a “house of eaves”.
Immediately, the common sense of comfort in cold-weather houses and the feeling of a different atmosphere were immediately transmitted.
“Eaves” are the pillars built in the dirt floor of the eaves that surround the perimeter of the building.
Directly supported. A pouch for Western-style architecture, which is called eaves in Japanese-style architecture.
The eaves protect the feet of the building from the elements.
Cut out the light around the eaves and draw in the shadow, and place a wet edge under it
It is good to sit and relax and use it as a display stand.
The height and protrusion of the eaves and the size of the wet edge are important for the distance from the garden.
A space where you can experience the light and shadow, the wind and scent, the sound of rain, the silence of snow, and the four seasons of Japan.
Well, it can be said that it is a basic structure of the intermediate area between the outside and the inside, which is Japanese.

In Hokkaido housing, high heat insulation and high airtightness are progressing, and Uchi and Soto are
Since it was clarified as a direction to be clearly divided,
The sense of cost is concentrated on improving the internal airtightness.
Only when it was done to some extent, I noticed the loss of the intermediate region,
What to do, the part that has been a problem as a cutting-edge design.
In the first place, I can’t really feel the words like eaves.
Therefore, I think that such a spatial device will awaken far more sensitivity.
Before the spread of mechanical heat control such as air conditioners in warm and humid areas
As an architectural coolness device, such a space is emphasized,
The lifestyle habits of using it may have taken root.
A life scene where you can get a cool bunch as “evening cool” when the summer heat is in the evening.
A space where you can spend time with a mosquito coil and burning mosquito coils.
Even though I couldn’t install the device up to the porch, it was cool with the porch out.
Sometimes it’s a space device that I enjoyed with fireworks.

For cold climates, a hard countermeasure called “insulation and airtightness”
I have modern architecture as a weapon, but for hot and humid climates
The traditional “Inasu” lifestyle has been cultivated in Japan.
Modern housing is based on the scientific method of heat insulation and airtightness
How should we pass on this kind of life culture, so to speak, “Inasu wisdom”?
I think we have reached that point.
In a sense, it may be the evolutionary process of Japanese housing, such as “Won’s old wisdom.”
The airtightness of the living room has increased so that the room temperature can be controlled.
Now that you can create a cool air environment with an air conditioner
By the way, the “Inasu” culture in such an eaves space
It will be interesting to see how it will be regenerated in the future.
Unexpectedly, the lead role may be northern housing technology.

Posted on 5月 3rd, 2021 by 三木 奎吾
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