建長寺について書き進める予定なのだけれど、 やはり仏教の日本での推移はそのまま権力争奪史に重なる。 朝廷内部の宮廷政治の流れが学校では日本史の基本のように学ぶが、 それは政治現象のごく表面の事柄であって、 基本的には民の […]

Posted on 12月 18th, 2021 by 三木 奎吾
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日本人の精神史、こころの進化プロセスの中で まずは八百万神に由来する神道があって自然崇拝型の精神があった。 そして次いで鎮護国家思想で統一国家を形成確立するのに 仏教が導入され、それが歴史時間とともにさまざまな変化発展を […]

Posted on 12月 16th, 2021 by 三木 奎吾
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吉祥山永平寺、伽藍建築群空間の探訪ですがまずは背景の把握。 写真は参拝入口、参道、全体配置図。 開山の時代は1192年の鎌倉での武家政権成立からほどない歴史時点。 開祖の道元は1200年生まれ。父親は村上源氏名門・久我家 […]

Posted on 11月 29th, 2021 by 三木 奎吾
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ここのところ仏教寺院建築研究に没入気味（笑）。 個人としてもそろそろ加齢からの仏心が芽生えてきたものか、 とは思うのですが、住宅の現代の姿を長年取材し続けてきて 結局、その住文化のマザーとして宗教建築表現に強く導かれるの […]

Posted on 11月 22nd, 2021 by 三木 奎吾
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仏教建築を探っていくとやはり本尊という存在は中核的な位置を占める。 建築と相互に関係しながらその建築の基本趣旨を語るもの。 基本的な宗教的意味を踏まえつつも、衆生として感受可能な表現物、芸術。 宗教側からすれば「広布」の […]

Posted on 11月 19th, 2021 by 三木 奎吾
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