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【豊かな関東の冬期日射と住文化/日本人のいい家㉑-3】




関東という地域は一時期住んでみて、冬場の日射取得に驚かされる。
日本海側は冬期には偏西風から日本海の蒸発水分を大量の雪として受けるのと
きわめて対照的に太平洋側地域は冬場には晴天が続く。
北海道でも日本海側は豪雪地帯が続いているけれど、
道東の帯広、十勝平野はひたすら少雪。ただし超寒冷という気候。
ちなみに旭川は盆地という条件もあって、この多雪と超寒冷が同居する・・・。
ウエットな列島西部に対して太平洋側東部は冬場はとくにドライ。
川端康成は「トンネルを抜けると雪国だった」とこの激しい気候落差を描いたが、
日本社会の歴史が最終的に関東を首都地域として選択したのは
この晴天率が大きかったのではないかと個人的に思っています。
京都が首都だった日本と、東京が首都になった日本で、
どういった文化風土の違いが発現してきたのかは、
住宅の世界でも興味深いものがあるのではと思っています。
住宅性能という意味では北海道が日本に組み込まれたことが大きいでしょうが、
この首都の移転ということは住宅文化の面でどういう転機になったのか、
あるいはそうではないのか、興味を持っています。
京都には京町家という独特の都市住宅文化が涵養されたけれど、
あれは生業としては商家であり、それぞれが独立自営の風が漂っている。
一方で関東ではいわゆる「長屋」形式の賃貸住宅が主流であり、
宵越しの金は持たぬ美徳(?)が吹聴されたりしていた。
消費は美徳という価値感で、経済の右肩上がりを前提としたモノかも知れない。
京都がやや自尊タイプで文化的にとっつきにくさを持っているのに
関東・江戸文化圏は全国からの2男3男層を受け入れ続けた文化を持っている。
そういう住文化は大きなテーマだけれど、京都のような気候風土と
関東の気候風土ではいちばんの違いはなんと言っても冬場の晴天率だろう。
京町家では各戸が格子戸で街路に接し、中庭にだけ縁があると閉鎖的なのに、
江戸関東では、この家のように外部に対し比較的に開放的であるように思う。
長屋や下町での八っさん、クマさんではないが、人間関係も開放型。
主流である長屋文化では階層分化が十分進まなかったのかも知れない。
みんな借家住まいが明らかで、そういった屈託のなさがベースにあるのか。
このテーマ、関東での住文化・民家の独自性みたいな部分、今後掘り下げてみたい。
人間文化とは別に気候性から、冬場の豊かな陽射しへの対応がみえる。
写真は「でい」と呼ばれる座敷に回されている濡れ縁。
また、そとに張り出した土間のような南面の軒下空間です。
この外周部、住宅史ではここにもやがて縁が回されるようになる。
どちらも豊かな日射取得と、同時に軒の出による日射遮蔽が工夫されている。

個人的に、日本の関心が欧米に向かって開いて行ったのには
明治開国の待ったなしの状況があったのが大きいけれど、
この関東の気候風土が「脱亜」という開放性志向に向かわせたように思っている。
畿内地域は瀬戸内海航路を通じて、即アジアと「繋がっている」けれど、
箱根の関所を越えた関東の気候風土は、自然と太平洋への関心を高めていったかと。
都市住宅文化としては、江戸は度重なる大火を経験してきた。
下町情緒というような部分もあるけれど、むしろ、
多摩川周辺の地域、とくに「田園調布」のような住宅地がいかにも関東らしいのかも。
京町家というような住文化熟成ではなく、欧米キャッチアップ的な
ハイソサエティ志向がカタチになっていったものかも知れない。
とくに明治以降のなかでも戦後は大規模な人口集積、それも欧米的個人主義全盛で
「地域格差」土地ブランド化が究極的に進んだといえるのだろう。

気候風土的条件と、戦後の人口集中によって住意識がどう変遷したか、
そして住宅デザイン、住宅文化はどのように推移したのか、
そしてまた、コロナ禍での変化の胎動も言われている。
住文化がいま現在大きくゆれ動いている人口大集積地域・関東、東京は、興味深い。

English version⬇

[Abundant Kanto winter solar radiation and living culture / Japanese good house ㉑-3]

After living in the Kanto area for a while, I was surprised to get solar radiation in winter.
The Sea of ​​Japan side receives a large amount of snow from the westerlies that evaporates from the Sea of ​​Japan in winter.
In stark contrast, the Pacific region is sunny in winter.
Even in Hokkaido, heavy snowfall continues on the Sea of ​​Japan side,
Obihiro and Tokachi Plain in Eastern Hokkaido have a little snow. However, the climate is extremely cold.
By the way, Asahikawa is a basin, so this heavy snow and super cold live together.
The western part of the wet archipelago is dry in the eastern part of the Pacific Ocean, especially in winter.
Yasunari Kawabata drew this severe climate head, saying, “It was a snow country when I passed through the tunnel.”
The history of Japanese society finally chose Kanto as the capital region
I personally think that this sunny weather rate was high.
In Japan, where Kyoto was the capital, and in Japan, where Tokyo was the capital.
What kind of cultural differences have emerged?
I think there is something interesting in the world of housing.
In terms of housing performance, Hokkaido was probably incorporated into Japan,
What kind of turning point was this relocation of the capital in terms of housing culture?
Or maybe not, I’m interested.
Although Kyoto has cultivated a unique urban housing culture called Kyomachiya,
That is a merchant house as a livelihood, and each has a wind of independent self-employment.
On the other hand, in Kanto, so-called “Nagaya” style rental housing is the mainstream.
A virtue (?) That doesn’t have money for the evening was heard.
Consumption is a value of virtue, and it may be a product that is premised on the rising economy.
Even though Kyoto is a little self-respecting and culturally difficult to get along with
The Kanto / Edo cultural area has a culture that continues to accept 2nd and 3rd sons from all over the country.
That kind of living culture is a big theme, but with a climate like Kyoto
The biggest difference in the climate of the Kanto region is the rate of fine weather in winter.
In Kyomachiya, each house is in contact with the street with a lattice door, and it is closed if there is an edge only in the courtyard.
In Edo Kanto, I think it is relatively open to the outside like this house.
He is not a bear or a bear in Nagaya or downtown, but his relationships are open.
In the mainstream Nagaya culture, stratification may not have progressed sufficiently.
Everyone has a clear rented house, and is it based on such carefreeness?
I would like to delve into this theme, the uniqueness of living culture and private houses in the Kanto region, in the future.
Apart from human culture, we can see the response to the abundant sunlight in winter due to the climate.
The photo shows the wet edge that is turned into a tatami room called “Dei”.
In addition, it is a space under the eaves on the south side, which looks like a dirt floor overhanging.
This outer circumference, in the history of housing, will soon be rimmed here as well.
In both cases, the acquisition of abundant solar radiation and the shielding of solar radiation by the eaves are devised at the same time.

Personally, the interest of Japan opened to the West
It was big that there was no waiting for the opening of the Meiji era,
I think that the climate of the Kanto region has led to an openness-oriented approach called “de-a”.
The Kinai region is immediately “connected” to Asia through the Seto Inland Sea route,
I wonder if the climate of the Kanto region, which transcends the Hakone barrier, has increased interest in nature and the Pacific Ocean.
As an urban housing culture, Edo has experienced repeated fires.
There is a part like downtown atmosphere, but rather
The area around the Tama River, especially the residential area like “Denenchofu”, may be like Kanto.
It’s not a matured living culture like Kyomachiya, but a Western catch-up
It may be that the high society orientation has taken shape.
Especially after the Meiji era, a large-scale population agglomeration after the war, which was also the heyday of Western individualism.
It can be said that “regional disparity” land branding has finally progressed.

How the consciousness of living changed due to climatic conditions and postwar population concentration
And how has housing design and housing culture changed?
And it is also said that the fetal movement of change in the corona sickness.
It is interesting to see the large population areas of Kanto and Tokyo, where the living culture is currently fluctuating.

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