１眼レフ写真であります。
こういうワイドの表現領域でも、タテ横に大きな狂いが生じない。
日本的空間美には、しっかりとした木材の構成力のたくましさを感じさせてくれる
基本的にこういう架構の美しさが存在する。
西欧のような石造りの壁による基本構造とは明確に違った、
こういう凜とした緊張感が、その底に存在していると感じる。
なのでどうしても、このような写真での表現力が必要になる。
そういう表現のことはきょうは置いておきまして
こういう空間美は、日本人の情緒性のイレモノとしての
住宅の親和力、とでも言えるような部分に、
やはり深く関係していると感じられる次第であります。
で、この空間を構成している素材を数え上げてみると、
基礎には、きっとそこらに存在していたけれど、
形を吟味して、機能性を満たすと判断された自然石が使われています。
そこから柱が立ち上げられ、梁が水平力に対応しています。
中心近くにある柱は、
やや曲がりのあるものが使われ空間デザインのポイントになっている。
こんな「自然なデザイン」って、他に考え得るだろうか？
土間は土が踏み固められたもの。
壁も、竹木舞下地の上から土が塗り上げられています。
天井には木の小屋組の上に竹が縦横に渡されて、
その上に、自然のストロー内包素材である萱が積み上げられている。
自然界に存在するなかでも相当に「断熱性」の高い素材。
それらを緊結させているのは、植物繊維の縄です。
数少ないけれど効果的な位置に配された開口部には、
木の桟で組み上げられた和紙が使われている。紙を通した光という
ガラスとはまた違った感受性を涵養する素材。
食事の準備をするかまども、土で造作され
いろりを囲むように敷かれた敷物も植物繊維を編み上げたもの。
そして全体のデザインとして、
やはり日本人にやすらぎをもたらせる木造の木組みが心地よい。
こういう空間に勝てるような日常性のなかのデザイン表現など、
存在するのだろうか。
こういう空間があって、その土間に親しい人間が訪れてくれる。
そして、囲炉裏を囲んで地酒を酌み交わし、
地物の野菜類を中心にした食事をいっしょに食べる。
そういう種類のいごこちの良さに、敵うような暮らしの快美感があるのだろうか？
日本人には「自然との調和」という考え方が、抜けがたく民族的に存在する。
こういった背景装置の上に、花鳥風月の美が日常を彩ってくれるわけだ。
しかし、北海道では実はこのような空間美はそのままではあり得ない。
こういう空間美に心惹かれていくのは、
いつか、こういう空間でしかも高断熱高気密が一般化することを
強く願ってきているということなのでしょうか？
Posted on 8月 17th, 2011 by replanmin
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百姓、という言葉は、近代から現代に掛けての日本で
非常に使われ方が変化してきた言葉だと思います。
語の本来の意味から言えば、中国語で言うように広く天下万民という意味合いであり、
まことにそのままの響きがあると思う。
それが、農本主義の影響から農であるべき、という考え方が強まって
実際の村落ではコメ以外の多様な生産活動従事者が存在したのに、
それらを農優先の存在であるべきとして農民に誤変換させたに等しい。
で、その後、百姓＝農民という思想が幅を利かせる。
そういう基盤の上に、日本の産業振興が明治以降始められ、
農家の次男三男たちを、都市労働者に仕立て上げるために都会の優越性を
社会全体の価値観認識に植え込む風潮が見られた。
街が文化度が高く、田舎が遅れた存在であるという刷り込みが一貫して行われてきた。
メディアというのは、日本において、この面で大きな役割を果たし続けてきた。
それが、マルクス主義的な「農奴」という西欧的価値観の補完もあって
現代まで、どちらかといえば「百姓」という言葉が差別的用語として使われ、
マスコミでは言いかえが行われるようになって、一般語の地位からも落ちた。
どうしても使いたい水戸黄門では、「お」百姓というように
敬語的接頭語を付けてセリフにしていたといわれる。
いま、原発の問題から
この仕事が危機に瀕してきていると思う。
コメという、日本民族とほとんど同義とも思われる生産活動が
放射性物質のありなしで、根底的な危機に襲われようとしている。
まさに固唾をのんで、この測定結果に民族的関心が集中せざるを得ない。
もしコメが、ダメとなったら、どうなるのか？
そしてそれが地域的偏差を持って格差が出たときに、どのように
文化の側、報道やメディアの側は対応するのだろうか？
すでに牛肉や、その他の食材のことで厳しい状況が現れてきている。
なんとか、それら食材を救う方法はないのか。
多少の危険性は覚悟して、それらを産業としての存続性を担保するように
支え続けることは出来ないのか。
百姓の仕事、コメの生産には八十八の百姓仕事が込められているとある。
写真のような「雀追い」の仕事や
この農作業のための小屋がけの素朴さなど、なんとも日本的という印象を持つ。
日本が日本であった、その文化の源である百姓仕事が大きな岐路にある。
このような分水嶺が近づいてきていると感じています。
Posted on 8月 16th, 2011 by replanmin
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一昨日は高校の同期会で深夜まで大盛り上がり大会。
まぁ、仲がいいというか、
ちょうど学生運動が華やかだったので、学園紛争なども
いっしょに経験した世代と言うことから親近感が倍増しているのでしょうね。
高校卒業後、10年経過してから「やるべや」ということで開始。
それ以来、32回も続けてきています。
きっと、ギネスブックに登録したら、いい線に行くかなぁ。
＜今度、調べてみようと思いますが、開催を証明する手段はあるのかなぁ？＞
なにごとも本質とともに、その「継続性」がたいへん大事。
続けることはマンネリとの戦いでもあり、
遊びの会とはいえ、いくつかの山坂谷を越えてきた部分もあると思います。
来年はついにすべての参加者が還暦に到達。
女子部が幹事になって旅行会も企画されております。
たぶん、多くのメンバーが死ぬまでこの会は継続していくことになると思います。
日本人の歴史としても稀有な平和に人生を過ごすことが出来た
そういった仲間として、記憶に残していきたいですね。
これからの社会や、子どもたちのことを考えていくと、
わたしたちは、なんと幸せな社会を生きてくることが出来たことよと、
驚くような思いも沸いてきます。
さて本日は早朝に墓参りに。
ことしは13日に出張が入って、迎え盆にならず、
お盆の中日でようやく行ってこられました。
ことしは、墓の掃除とかも息子にさせたりして、
いろいろな思いも交差しています。
さて、あすから、再び出張とか大忙しであります。
Posted on 8月 15th, 2011 by replanmin
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いやぁ、どうしようかなぁ、とは思ったのですが、
これから汽車で５時間以上も揺られて札幌に帰るのに、
このすじこを持って帰るというのは、どうも考えられませんでした。
しかし、青森の市場街で見かけたごらんのような光景。
しかも、多くのお客さんが行列しているお店。
みんな行儀良くしていて、ひとりひとりの注文の終わるのを待っている。
で、ようやく順番が来たら、持参して帰るまでに足りるような包装方法で
荷造りしてもらって持ち帰っていきます。
っていう話をけさ、カミさんにしたら、
「なして、買って帰ってこなかったのさ！」って一喝。
そうなんです、カミさんはこのすじこが大大大好物。
筋子を口にいれているときのあの幸せそうな表情は笑えるのです。
そうではあるのですが、
青森と筋子って、あんまり聞いたことがなかったので、
買って帰る発想がどうしても湧いてこなかったのですね。
ひとしきりどやしつけられまして、目が覚めましたです、はい。
今度は迷わず、列に並んで、従順に購入してきたいと思います。
実はわたしも大好きなんです。
まぁ、カミさんには負けるのは明白なんですが、
けっして人後には落ちないほどの筋子好き。
値段は100gあたり、400円から、特上では750円まで。
1kgくらい買うことになるのでしょうか？
で、どれくらいで食べ終わるのか、
まぁ、たぶん、冷凍庫に小分けして入れておいて
すこしずつ平らげていくのでしょうが、
あぁ、失敗したなぁ、ホント。
書いているウチに無性に食べたくなってきて溜まりませんね。
しかし、筋子がそればかり、こんなにどっさり展示されているのも
これの迫力って相当にあります。
舌と腹にズンと来る重量感が、圧倒的に迫って参ります。
盛りつけられている高さもより一層の迫力でありませんか。
ということで、逃がした魚は大きかった青森のすじこでした。
Posted on 8月 14th, 2011 by replanmin
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青森に来ております。
急な出張だったので、お盆時期でもあり
チケットが取れるのかどうか心配しておりましたが、
朝一番、札幌を７時に出発して、青森到着は12時ちょっと過ぎ。
途中は早起きを取り戻すかのようにゆっくりしていたので、
体力的には楽ができますね。
しかし、時間的に日帰りはちょっときついので、
青森で１泊している次第。
ちょうど若い人たちの体育系の大会が開かれているようで、
街を歩いていると、そういう元気な人たちばかり。
青森はゆっくりいたことが少ないので
つかの間ですが、街中の散歩を楽しめました。
郷土資料館に立ち寄ったら、ごらんのような地図に遭遇。
アイヌの人たちは、津軽海峡のことを
「しょっぱい川」というように表現するそうですが、
それは歴史年代的に、この地図のような民族的記憶が継承されている
そういう意味のように思われますね。
三内丸山と北海道南部の遺跡は強い相関関係があるそうですが、
この地図を見ていれば、明瞭です。
昔の交通手段は基本的に水運。
木をくりぬいて丸木船カヌーを造り、
さらに木を加工して船を造って、萱などを繊維素材にして帆を立て
海を行き来するというのが、基本的な人間の生態。
日本国家は基本的に農業生産を収奪することを権力の基盤にしてきたので、
交易を基盤に据えたようなこうした北方世界の様子が
なかなか想像力を持てないのかも知れませんね。
いまわたしたちが考える以上に近接した関係性が
日常的に存在していたのが、むしろ長い歴史なのかも知れません。
さて要件は無事に済ませられて
本日から３日間の休みです。
しかし、お盆明けにはふたたび、東京への出張が決定。
これも飛行機がめちゃくちゃ混んでいて
なかなか便が確保できませんでしたが、
なんとか、16日真夜中に東京着の便を確保。
お盆期間中、あちこち移動というのはあんまりなかったのですが、
ことしはいっぺんに押し寄せてきた感じです。
震災の影響で、とどまっていたひとの動きが
一気に活発化してきたのでしょうか？
Posted on 8月 13th, 2011 by replanmin
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きのうはスタッフといっしょに夕食会。
お盆前の仕事の区切りというようなことですね。
市内中心部の屋上眺望ガーデンのようなお店へ。
ことしの北海道は
暑さが続いておりまして、きのうも日中に引き続き、猛暑の一日。
なので夜の大通りビヤガーデンなど、かなりの賑わいぶり。
夜に入っても、暑さは一向に治まる風がなく、
お酒に火照った肌をなでていく風がここちよい。
こういう陽気が続いているので
ものなりのほうはいいようで、農業関係は堅実なようですね。
でも、中心部のビルやお店、けっこう空きテナントや休業の店などが多く、
少ない需要を巡っての商戦の展開が見えていて
なかなか状況は厳しい感じですね。
ここにきて、アメリカの経済状況とか、イギリスでの暴動騒ぎなど、
世界の状況変化も激しい。
とくにイギリスの若年層による現状不満からの暴動って
ヨーロッパの出口なし状況を表しているようで、
ちょっと動向が不安になってくる動きだと思います。
さて、お盆前締めくくりのようなことでしたが、
本日はふたたび出張です。
１泊２日で、青森に行って参ります。
この時期なので、チケットの確保がなかなか厳しく、
ようやく綱渡りのようにしてゲット。
あっちのほうも、ねぶたは終わったけれど、
暑さが厳しいものと覚悟を決めて行ってきたいと思います。
これから大急ぎで支度して出発です。
やや焦点の明確でないブログで申し訳ありませんでした。ではでは。
Posted on 8月 12th, 2011 by replanmin
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きのうから、さまざまな動きが交差するように
いろいろな局面で変化の兆しが見え始めているように感じます。
まだ水面下での動きなので、あんまり詳しくは書けませんが、
ひとつだけではなく、数多くのことが「お盆」という節目を境に
大きく動き出そうという胎動を見せています。
これまでなかなか具体的にはならなかったさまざまなことが
ようやく動き出そうとしているようです。
アメリカ財政の深刻化の表面化、
菅直人政権の幕引きの具体化、見える化の進展、
などなど、大きな世界と国の政治の変動というのも
関係してくるのかも知れませんね。
そんなことで、あすには急遽、１泊２日で出張に。
また、お盆明けにも出張の予定が入りそうです。
菅直人政権が替わって、
これまでの封印されていた情報が徐々に露わになってくる可能性もあります。
やはりこのひとは、市民運動家という出自の政治家なので
そのようなバイアスが有形無形で現れざるを得なかった。
さまざまな意味でポピュリズムの弊害をもたらせたのではないか。
いま求められているのは、
もっと、骨太な政治的決断であるのに、
そういうことには後ろ向きの対応が目立ち、
どうでもいいような目先の見栄えには無駄な動きをずいぶんしてきた。
結果として、国家的な目標がきちんと明確になることがなかった。
やはり為政者の視線レベルの政治しか、
われわれは目にすることが出来ない。
まだ変化の先の方向性、だれがリーダーになるのか、は見えません。
しかしここに来ての変化の動きは
この菅直人政権の退場の見える化が大いに関係しているようにも思います。
能動的に対応して行きたいと思っています。
＜写真は一ノ関駅前の居酒屋さん。歯車はあるのですが、店の名前が
道草、だそうで、なにやら寓意的（笑）＞
Posted on 8月 11th, 2011 by replanmin
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きのうは新住協の北海道のメンバー有志と
鎌田紀彦室蘭工大教授とのQ1.0-X研究会ゼミに参加。
このゼミ、もうかれこれ４〜５回はやってきているのですが、
日本の「在来木造構法」住宅で、さらに性能向上を計って行くにはどうすべきか、
っていう基本認識で行われているものです。
ドイツのパッシブハウスにせよ、
スイスのサスティナブル運動にせよ、
住宅の熱性能値を定めたものであって、具体的な工法に落とし込みながら、
その設計や施工のプロセスでの実践的な指針ではありません。
日本の住宅は、柱と梁で構成される独自の構法であって
基本的には壁式構法をベースにした海外の住宅技術とはやや差異があります。
このような住宅構法の条件下で、室内の温熱環境を
コントロールしていくためには、まず基本的な密閉技術の構築が必要。
石油系材料である板状断熱材に頼った外張り断熱だけでは
現実的に、コストの面で性能向上は難しくなってきている。
充填断熱をベースにしてその断熱厚みを上げていく具体的な手法開発、
構法との整合性の担保が、具体的に必要になっていきます。
これまでの流れで感じているのは、
「開口部のデザイン」ということが、かなりの大きなカギを握っているということ。
開口部の熱損失と、日射取得率との見合いの中で
既成の、一般に安価に入手可能なサッシ、ガラスの組み合わせと
施工の手法の組み合わせ技で、開口部性能をコントロールしてきています。
鎌田先生の発言では、
南面の開口部のデザイン、その選択が一番大きなウェートを占めている。
それをどのように開けるのか、
そして夏には逆にどのように日射遮蔽していくか、がカギ。
冬場の太陽光の導入と、夏場の日射遮蔽との間でのせめぎ合いがポイントのようです。
熱計算ソフト、QPEXを使って、
さまざまな設計条件の住宅について、その熱性能を検証していきながら
だんだんに見えてくる未来的な住宅設計の世界です。
先生からも以前発言がありましたが、
このような先進的というか、革新的な住宅技術開発について
一般の工務店レベルで高い技術水準と、そういう技術興味を強く持っている
そういう意味で、やはり北海道の住宅技術の優秀さは格別です。
鎌田先生のような実践的研究者と、
多くの技術興味の高い作り手の両者の存在が、大変貴重なのだと思います。
結局、実践的な研究開発というのは、
とくに木造住宅という汎用的な技術の世界では
こうしたことが、大変重要な構成要因であると思われます。
Posted on 8月 10th, 2011 by replanmin
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札幌はここのところ暑い日が続いております。
先週いた東北の方は、そこそこで、
天気もイマイチだったので、過ごしやすかったけれど、
札幌に帰ってきて毎日、きびしい暑さが襲ってきていますね。
南北逆転現象なのか？
きのうは久しぶりに札幌のオフィスで会議やらなにやら。
会議は、仙台と札幌で２元会議。
パソコン通信を使って、遠距離会議であります。
音量の面で合計６人では若干、「あ、あ？？」ということもありますが、
まぁなんとか、遠距離を途中では感じなくなってくる。
表情や、ボディアクション付きでメッセージがくると、
メールの文章だけでは伝わってこない消息が見えてきます。
それが、お金がかからずにインターネットの広域帯通信程度で可能になる。
やはり、スタッフ全員での意思疎通が実現するのは素晴らしい。
昭和の中期年代のわたしとしては、
まことに隔世の感が強く感じるところですが、
それ以上に、みんなが違和感なくこういう環境を使いこなすようになってきたことが
ちょっと落ち着いて考えてみてすごいなと思いますね。
きのうは２台のパソコン同士での会議でしたが、
もっと多人数でも出来ると思うので、
みんながそれぞれのデスクで、多人数の打合せもできますね。
まぁ、カメラ視野の問題とかあって、
こちら側は４人で、仙台は２人でしたが、
こちらの参加者が２人までしか画面に登場できない。
ぎりぎりカメラ視野と、音声のストレスのない伝達のことを考えたら、
まぁ３人が限度なのかなぁと思われた次第です。
このSkypeに広告媒体の可能性を見いだしている広告会社もあるようですが、
さてどうなんでしょうか？
こういうツールに広告が乗っかるには、
最終的な見える部分ではなく、仕掛けの部分でしかあり得ないと思われる。
ただ、Skypeでユーザーとのインターフェースは確実にリッチ化するので、
そういう説得型の商品の場合には可能性があるでしょうか？
ちょっと、その進化が気になるところではあります。
Posted on 8月 9th, 2011 by replanmin
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本州地域での夏場の「住宅性能」について考えると
通風・換気窓・日射遮蔽・植栽、
というような基本要因に突き当たる。
高温多湿の自然条件の中で、どうやって涼を感じる暮らしを実現するかと考えれば
自ずとそうなってくる。
自然の摂理を受け入れてパッシブ的に考えていけば、
誰が考えても、こういった知恵になっていく。
で、考えるほどに伝統的スタイルが理にかなっていると思われる。
断熱については、屋根の茅葺きというのが
自然の断熱材として若干は機能してきた。
また吸放湿性を持った土壁や土間が、気化熱作用で
内外に温度差をもたらせてもきた。
この工夫は断熱ではないけれど、その欠落を補う要素は提供していた。
その結果、外気からの室内への通気が促され、
開け閉めの簡易な建具を開放することで、
空気の流動が保証されて、気温低下というよりも体温低下がもたらされた。
高い位置に開けられた換気窓は、この暑い時期に効果を発揮し、
部屋上部の高温な空気を外気と流動させた。
庭の植栽は適度な打ち水で気化熱を発生し、
また成長することで、日射遮蔽を実現した。
それでも直射的に入ってくる日射に対しては、
葦簀のすだれがその温度上昇を緩和させてくれていた。
こういう写真に撮ると、
その日本の木造住宅の知恵が、そのままデザインされている。
あとは、畳を季節ごとにメンテナンスしたり、
建具も夏と冬で入れ替えたりしてきた。
大きな断熱要素であった屋根が大きく、
その分、採光という条件だけがやや厳しいとはいえたけれど、
それも「日本的感受性」を育んできた、と考えれば、
けっして負の要件とばかりも言えないのではないか。
こうした「パッシブ」な住宅のデザインが、
日本人に植え付けられてきた自然との対話の感受性の元にもなっている。
まずは、大きな力を自然に受け入れて
そのなかで、柔軟に生き続けていこうという考え方。
こういう古民家を見る度に、
むしろ、住宅性能的にそれを見ることを習慣化している次第。
日本人ほど合理的な民族はいないと思うから、
そのように考え続けている。
しかしやはり、このままでは、
屋根が瓦になったりして、冬場には寒い家になってしまう。
基本の駆体をいかに断熱的に造り、
そしてこの写真のような知恵を再度活かせるのか、
そういう意味では、目指すべき方向は明確だと思います。
Posted on 8月 8th, 2011 by replanmin
Filed under: 住宅取材＆ウラ話, 住宅性能・設備 | No Comments »
