人間社会というのは常に現在の状況把握が基本であって、その要因分析の必要性で過去からの「流れ」を解析手段として利用し未来を展望していく。当然でしょう。
　しかしそれとは別の視点で、社会を構成し参加している各個人はどのような「背景」と「志向性」を持っているのかを分析する分野も存在する。広く言えば、文学作品などに表出される「人間個人」の内面を考える領域がもっとも特徴的。
　しかしどうもこうした分析は「近代個人主義」的な分野に特定されすぎていると思う。
　人間は結局、人間から生まれ、人間に育てられ、その上でようやく社会に「参加」するのであって、最初から個人としてのみいのちを生きているのではない。個人を生んだ「家庭」背景を、継承されてきた大きな「価値観」として認識把握することも不可欠なのではないか。
　家系の四百年超の「歩み」を跡づけながら探索するという作業に意識的になってみると、それぞれの時代相のなかで祖先・血縁がどのように「生きたか」が可視化してくる。その個人の「事跡」をあきらかにしていくことで、それが浮かび上がってくる。
　たぶんわたしがいま感じている「新鮮な気付き」には、わたしのこれまでの人生ではただ自分自身という主体・個人としてだけの「自己認識」に留まっていて、血縁の「ながれ」のようなものをまったく意識してこなかった、ということへの目の醒めるような自覚がある。
　実際に血縁の先祖がたどった事跡を確認すると、どうしても客観視だけではない視点が自分の中から沸き起こって来る。このことが未体験で新鮮な精神作用を与えてくれるのだ。
　いわば「個人」を越えた「自己認識」とでも言える領域。
　さらに言えば、宗教などの「世界」認識と個人主義との中間に存在するような領域。
　いかにも、いのちの履歴、DNAの響き合いのような領域だと思えるのです。
　近代的合理主義ではこうした領域は客観的価値とは認識されにくいので、見ないことにしてきたのではないだろうか。いま、こんな気分のなかにいる。
　〜写真はわたしの少年期、たぶん小学校低学年ころ。雪国のこどもたちは「雪埋め」という残酷系あそびをする。その遊びの表情をたまたま撮影してくれた写真。無性になつかしい（笑）。

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English version⬇

Ways of Thinking About Humanity: The Potential of Genealogical DNA Research
A photo of snow country kids playing “snow burial”—a game that would likely be called bullying today, yet feels strangely nostalgic. An analysis of the “gaps” between society and humanity. …

　Human society fundamentally relies on grasping the present situation, utilizing the “flow” from the past as an analytical tool to assess its causes and envision the future. That’s only natural.
However, from a separate perspective, there also exists a field that analyzes the “background” and “orientation” possessed by each individual who constitutes and participates in society. Broadly speaking, the most distinctive area is the study of the inner world of the “individual human being” as expressed in literary works and the like.
However, I feel this kind of analysis is overly confined to the realm of “modern individualism.”
Ultimately, humans are born from humans, raised by humans, and only then do they finally “participate” in society. They do not live their lives solely as individuals from the very beginning. Isn’t it also essential to recognize and grasp the ‘family’ background that gave birth to the individual, as a larger inherited “value system”?
　When consciously engaging in the task of tracing and exploring the over four-hundred-year “journey” of one’s lineage, how ancestors and blood relatives ‘lived’ within each era becomes visible. By clarifying the individual “deeds” of these ancestors, this emerges.
　Perhaps the “fresh realization” I feel now stems from a startling awareness: throughout my life thus far, my “self-recognition” has been confined solely to myself as a subject, an individual, completely unaware of the “flow” of blood ties.
When I actually confirm the deeds traced by my blood ancestors, a perspective inevitably wells up within me that is not merely objective. This provides an untried, fresh mental experience.
It’s a realm that could be called “self-awareness” transcending the “individual.”
To put it further, it’s a realm existing somewhere between the “world” view of religion and individualism.
It feels like the very realm of life’s history, the resonance of DNA.
　In modern rationalism, such realms are difficult to recognize as having objective value, so perhaps we’ve chosen not to see them. That’s the mood I’m in right now.
~The photo is from my boyhood, probably around the lower grades of elementary school. Children in snow country play a cruel game called “snow burial.” This photo happened to capture the expression of that game. It’s inexplicably nostalgic (laugh).　
　
　

Posted on 1月 8th, 2026 by 三木 奎吾
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