国立歴史民俗博物館の古代史展示の大革新に刺激されるブログシリーズですが、 やはり時系列でときどき触れられている北縁世界、北海道島と東北北部社会に 北海道人としては強く惹かれざるを得ない。 「古墳をつくらない境界世界」とい […]

Posted on 12月 23rd, 2022 by 三木 奎吾
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わたしたち現代人も多くの天変地異によって社会変動を経験した。 阪神淡路大震災、東日本大震災などによって社会は深甚な打撃を受けた。 現実の被害を超えて人のこころ、社会そのものにも影響をもたらせた。 国立歴史民俗博物館展示パ […]

Posted on 12月 21st, 2022 by 三木 奎吾
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わたしたち現代人はいま見えている地形環境で歴史も想像する。 しかし、東京の地は家康の入部以来、旺盛な土木改編が加えられてきている。 水田農耕とは土地を人為的に改造することが基礎技術。 そしてその技術発展は人類史の中でも日 […]

Posted on 12月 19th, 2022 by 三木 奎吾
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卑弥呼と魏志倭人伝の条にこのブログ連載として突入しております（笑）。 国立歴史民俗博物館の大リニューアルでもこの条については扱いは小さい。 むしろ考古発掘の方に淡々と展開しているようにみられます。 それが現代としてのたぶ […]

Posted on 12月 17th, 2022 by 三木 奎吾
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国立歴史民俗博物館の1-2世紀の日本列島の状況解析パネル群。 北部九州が大陸・半島との文化の導入口である一方、 水田農耕の東進に伴って人口増加が各地で発生して在来の縄文文化と あるいは対立したり混淆したりして独自の文化圏 […]

Posted on 12月 14th, 2022 by 三木 奎吾
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