昨日土曜日に東京に移動しております。本日日曜日にある会合があって参加のため。
　先日の投稿で、Facebookの不具合について書きましたが、どうなのでしょうか、どうも「書き文字・文章系文化」の不活性化が徐々に感じられるようになってきたと感じさせられています。他方で動画系のyoutubeには「再生回数」に連動して「広告収入」が約束されるようになってきてSNSでの情報発信では、そちらの方が主流のようになって来ている。さらには「ニコ生」などの直接的な「有料配信」文化も力を伸ばしてきている。どうもSNSという領域に貨幣経済原則が旺盛な活力で浸食を始めていると思われる。SNS動画という領域を「政治」の側で利用する動きも加速している。まぁ、それは現代社会が直面している「変容」を表現しているようです。
　一方で、記憶はあいまいながら（笑）わたしも参加している、とされている「にほんブログ村」というブログ文化の団体からちょっと「大事態発生」みたいにしてご案内をいただいた。その文中に以下の記述。
　「この10年ぐらいブログサービスの終了や縮小が相次いでいます。
ブログ関連サービスを提供する会社がどんどん減っています。
厳しい環境です。」と厳しい現状を正直に吐露されている。
　わたしのブログも数カ所のブログ発信サイトで発信していますが、その代表格であるFacebookページも既報のように失速傾向が見られ、またNTTが関係しているgooブログも10月で終了するというアナウンス。こういう栄枯盛衰はどんな世界でも避けられないとは思います。文章系ではより短文化した「X」が辛うじて存在感を発揮している。これは和歌などの文化伝統もあって、日本人には比較的にわかりやすい。短文文化に世界も目覚めてきたのか、と。
　というような趨勢のなか、わたしの場合は文章を継続的に表出して自分自身の興味領域を掘り下げることが主要な興味なので、そのちょうど良い「場所」として活用してきました。たしかに情報拡散ということもあるけれど、ブログはなんとか継続維持していきたい。文章系のSNS、その存続可能性について話題になってきているようですね。
＜写真は文と無関係。中山峠から羊蹄山をみる＞

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[The declining trend of blogs and other SNS writing culture]
The growth of the more short-text-based “X” and the oligopoly of the more direct video-based SNS by the monetary economic principle of “ad revenue-ization”. Is this a crisis of long-form blog culture? …

　I moved to Tokyo yesterday, Saturday. Today, Sunday, there is a meeting to attend.
　In my post the other day, I wrote about the problems with Facebook, but I am not sure how it is going, but I am gradually beginning to feel the inactivity of the “written word/writing culture. On the other hand, Youtube, which is a video service, promises “advertising revenue” linked to the “number of views,” and this is becoming more mainstream in the transmission of information on social networking sites. In addition, direct “paid distribution” culture such as “Nico Live” is also gaining strength. It seems that monetary and economic principles are beginning to erode the realm of SNS with vigor and vigor, and the use of SNS video for “politics” is accelerating. Well, that seems to express the “transformation” that contemporary society is facing.
　On the other hand, I received an announcement from a blog culture organization called “Nihon Blog Village,” in which I am a member, although my memory is a little fuzzy (laugh). The following statement is included in the letter.
　In the text of the announcement, the following statement was made: “For the past 10 years, blogging services have been terminated or downsized one after another.
The number of companies offering blog-related services is decreasing rapidly.
It’s a tough environment. He honestly states that the current situation is very difficult.
　My own blog is also posted on several blog transmission sites, but as previously reported, Facebook pages, which are representative of such sites, are also showing signs of slowing down, and goo blog, which is related to NTT, announced that it would end in October. I believe that this kind of rise and fall is inevitable in any world. In the area of writing, “X,” which is a shorter version of “X,” is barely making its presence felt. This is relatively easy for Japanese people to understand, partly because of cultural traditions such as waka poetry. I wonder if the world is waking up to the culture of short sentences.
　In the midst of these trends, my main interest is to delve deeper into my own area of interest by continuously expressing myself in writing, so I have been using the site as a good “place” for this purpose. While it is true that I want to spread information, I also want to keep my blog alive and well. It seems that there has been a lot of talk about the viability of text-based social networking sites.
＜The photo is unrelated to the text. Yotei from Nakayama Pass.

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Posted on 5月 25th, 2025 by 三木 奎吾
Filed under: 日本社会・文化研究 | No Comments »

　わたしは住宅雑誌を創刊してながくその出版事業をしてきましたが、類縁的な「建築」公共建築などについては、限定的な興味範囲と認識してきました。建築企業にとっては、こうした公共の仕事というのも住宅と並んで興味分野でしょうが、まぁつかず離れずのスタンス。
　ということなので、ニュース的な建築の動きにもあまり注意を払っておりませんでした。
　わたしは積丹半島地域はよく行く余市の鮮魚店・新岡商店など、馴染みがある。先日、大好きな日帰り温泉「岬の湯」が冬期休業が終わって再開しているということで立ち寄ってきた。その帰り道に面してレトロな雰囲気を漂わせていた「古平町」の庁舎が解体されてしまったことが目に飛び込んできた。「あれ、なくなったの？」
　代わりにちょっとした「道の駅」ができていたので参観。で、そのあと、そこから10数メートルほどの高台に新庁舎が建てられているということを知って参考に見てみようと向かった次第です。
　外観を見て「おお、なんか新鮮」という素朴な印象。単純な四角いボックス形状なのに、その外皮面が変化に富んでいる。ガラス面の外側に不整形な柱とも外壁とも言えない部分が、柱状に張り付いている印象。面白みを感じて土曜日だったけれど見てみたくなって内部に入ってみた。ガラス面でうかがわれる２階の半分程度に照明が点っていたのです。あとでわかったのですが、この部分には「図書館」があって無人だけれど利用可能になっていた。
　内観は、小さめの入口を入るとエントランスが大きな吹き抜け空間になっていて天井からも外光が取り入れられていた。内観ではこの吹き抜け部分の各階に回廊が仕掛けられ、また角度がゆったりと造作された木質のステップ面の階段がアクセントになっている。公共の庁舎建築だけれど、なかなか美観デザイン配慮系。
　照明器具選択でも、やわらかさの演出仕掛けが施されていた。ワルくないではありませんか（笑）。
　不勉強にもそこでこちらの建築についてWEBで調査をした。
■建築概要
名称：古平町中心拠点誘導複合施設

建設地：北海道古平郡古平町大字浜町356他

階数：地上3階＋塔屋

発注者：古平町

設計・施工：大成建設

延床面積：3887㎡

工期：2020年4月～2022年1月
　という概要の建築。「ZEB化を条件にした設計・施工一括型・公募プロポ」という話題の建築だった。
　単に役場の新庁舎ということではなく「古平町中心拠点誘導複合施設」ということで図書館などが集約されているようです。そういったいくつかの機能性を持たせることで、予算の集約化・効率化を図ったのか？
　また、人口3000人弱の小さな自治体が、新庁舎建設にあたって「設計・施工一括型」の提案競技を行ったということが特徴として挙げられている事例。挑戦的な姿勢がすばらしいと感じた次第。また、2022年と３年前に新築していたのに不勉強であった自分に深く反省しておりました。

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English version⬇

The new town hall of Furuhira-cho, Shakotan Peninsula, Hokkaido, Japan.
An ambitious new building for a municipality with a population of about 3,000, located 70 km from Sapporo. It is an ambitious new government building of a municipality with a population of about 3,000, about 70 km from Sapporo. The building is a future project called a “central hub induction complex.

　I have been in the publishing business for a long time, having started a housing magazine, and I have always considered the analogous “architecture” and public buildings to be of limited interest. For architectural firms, such public works are probably an area of interest, along with housing, but I have stayed out of it.
　Therefore, I have not been paying much attention to architectural movements in the news.
　I am familiar with the Shakotan Peninsula area, including the Shinoka Shoten, a fresh fish store in Yoichi, which I often visit. The other day, I stopped by my favorite day spa, “Misaki no Yu,” which had reopened after a winter break. On the way back, I noticed that the town hall of Kodaira, which had a retro atmosphere, had been demolished. It’s gone?”
　Instead, a little “roadside station” had been built, so we visited it. After that, I found out that a new government building was being built on a hill about 10 meters from there, so I headed there to take a look for reference.
　When I saw the exterior, I had a simple impression of “Oh, what a fresh look. It is a simple square box shape, but its outer skin surface is rich in variety. I had the impression that the irregularly shaped columns, which could not be called columns or exterior walls, were attached to the outside of the glass surface in the form of pillars. I was intrigued by this building, and even though it was Saturday, I wanted to take a look at it, so I went inside. I found that about half of the second floor, which could be seen through the glass surface, was illuminated. I later found out that there was a “library” in this part of the building, which was unmanned but available for use.
　On the inside, upon entering the smaller entrance, the entrance was a large atrium space with outside light coming in from the ceiling. The interior of the building is accented with a corridor on each floor of the atrium and a staircase with wooden steps built at a generous angle. Although it is a public building, it was designed with aesthetics in mind.
　The choice of lighting fixtures also plays a role in creating a soft atmosphere. It’s not badass at all (laughs).
　I did some research on the web to find out more about this building.
Architectural Outline Name: Furuhira Town Center Guiding Complex

Construction site: 356 Hamacho, Furuhira-cho, Furuhira-gun, Hokkaido, etc.

Number of floors: 3 floors above ground + tower

Client: Kodaira Town

Design/construction: Taisei Corporation

Total floor area: 3887 m2

Construction period: April 2020 – January 2022 The project was a “design-build proposal with ZEB as a condition of construction”.
　It is not simply a new town hall building, but a “Furuhira Town Center Induction Complex,” where the library and other facilities are integrated. Did you try to consolidate and streamline the budget by having several such functionalities?
　Another example cited as a feature of the project is that a small municipality with a population of less than 3,000 held a “lump-sum design/build” proposal competition for the construction of a new government building. I felt that the challenging attitude was wonderful. I also deeply regretted my lack of study of the new building, which had been constructed three years earlier in 2022.

Posted on 5月 23rd, 2025 by 三木 奎吾
Filed under: 「都市の快適」研究 | No Comments »

　わたしはメディアという情報の世界で仕事人生を過ごしてきました。
　昭和中期生まれの人間なので小学校に入る頃から自然に毎日届けられる北海道新聞に目を通し始めていた。当然、たくさん「漢字」が目に飛び込んでくる。学んでいないので書かれている内容のすべてがわかるワケではない。ようやく「ひらかな」がわかっていたくらいの段階。しかし世の中というのはどういうものか、という好奇心が強くて、ひらかなで表記されている前後の「筋道」から、アタマのなかで「この漢字はきっとこういう意味ではないだろうか」と想像しながら目を通していた。頭の体操。
　小学校の先生から「三木は新聞を読んでいる」とわたしのことを教室で話題にされた記憶が鮮明に残っている。その時期の、新聞を読んでいるわたしの様子の写真も鮮明な記憶がある。
　文章というものとの出会いにおいて相当早い段階で子ども向けの文学世界ではなく、すぐに新聞メディアに惹かれ大きな興味分野として「社会への興味」に導かれていたのだと思っています。後年、その北海道新聞の「進歩的」な論調が刷り込まれ、新左翼運動に自然に引かれていったという自分自身の心理解析。その論調にはいまでは距離を感じているけれど、でもいまでも北海道新聞のことは好きなのですね（笑）。愛着。
　昭和中期は同時にテレビメディアの出現期でもあったので、メディアへの決定的な思いが形成された。
　そんなことから歴史探索でもいつも「その時代のメディアツール」というものに着目させられている。
　この日本人にとっての巨大な被侵略体験「元寇」について、よく知られているメディアがこの「蒙古襲来絵図」。制作された動機は、九州・肥後国の御家人竹崎季長が元寇における自分の戦いを描かせたものとされている。御家人の「恩賞」請求先としての鎌倉幕府に対して自分の武勲を「伝える」ために絵師に描かせたとされる。今日で考えれば動機の非常に単純明快な「偏向報道」ではあるけれど、まさか絵空事を描かせるような卑怯ものではないという武士として意地をかけた正々堂々たる態度で信憑性を訴えたものと思われる。
　日本におけるメディアの歴史において、それまでは神社仏閣などの「公共的性格」を持った表現ツールだけだったのに対して「主張するメディア」という意味である始原性を表している。
　あらたに領土が獲得できるわけではない対外的防衛戦という武勲に対し、それでも鎌倉幕府はこの竹崎季長には一定の恩賞を与えたとされているので、メディアの効果はあったと言えるのだろう。さまざまな「リアルタイム」感が現代人にも十分に感受できるなぁと思っています。

English version⬇

[Kamakura Period Press “Illustration of the Mongol Invasion” Genko Series-14]
Japanese History and Media Theory. Japanese media started from the “Engi” of religious institutions like Birds, Animals, and Caricatures. The origin of the purpose of appealing to the beneficence. …

　I have spent my working life in the information world of the media.
　Since I was born in the mid-Showa period, I naturally started reading the daily Hokkaido Shimbun from the time I entered elementary school. Naturally, many “kanji” (Chinese characters) jumped out at me. I did not understand everything that was written in the newspaper because I had not studied it. I was at the stage where I finally understood Hiragana. However, my curiosity about what the world is like was so strong, that I kept looking through the pages, imagining in my mind, “This kanji must mean something like this,” from the “paths” before and after the kanji written in hiragana. It was an exercise for my mind.
　I have a vivid memory of my elementary school teacher saying to me in class, “Miki reads the newspaper. I also have a vivid memory of a photograph of me reading the newspaper during that period.
　I believe that at a very early stage in my encounter with writing, I was immediately drawn not to the literary world for children, but to the newspaper media, which led me to “interest in society” as a major field of interest. In later years, the “progressive” tone of the Hokkaido Shimbun was imprinted on me, and I was naturally drawn to the New Left Wing movement, according to my own psychological analysis. Although I now feel distant from that tone, I still like the Hokkaido Shimbun (laughs). Attachment.
　The mid-Showa period was at the same time the period of the emergence of the TV media, so I formed a definitive feeling toward the media.
　Because of this, I am always made to focus on the “media tools of that era” in my historical search.
　The well-known media about the “Genko” invasion, a huge invasion experience for the Japanese, is this “Picture of the Mongol Invasion”. The motive for its creation is said to be that Sueyoshi Takezaki, a feudal lord in Higo Province, Kyushu, had his own battles in the Mongol Invasion depicted on it. It is said that he had the painter paint the picture in order to “tell” the Kamakura Shogunate about his military deeds as the recipient of the retainer’s “bounty” claim. Although the motive for this “biased reporting” is very simple and straightforward when considered today, it is thought that the artist appealed to the credibility of his work in a fair and honest manner, putting his willpower as a samurai into action, not as a coward who would have his paintings depicted in a fictional manner.
　In the history of the media in Japan, the media had previously only been tools of expression with a “public character,” such as shrines and temples, while this represents the primordial nature of the media as an “assertive medium.
　The Kamakura Shogunate is said to have awarded a certain amount of gratitude to Takezaki Suecho for his military achievements in external defense battles that did not result in the acquisition of any new territory, so it can be said that the media was effective. I think that various “real-time” senses can be fully appreciated by people today.

Posted on 5月 21st, 2025 by 三木 奎吾
Filed under: 歴史探訪 | No Comments »

　写真と本文は関係ありません。これは福岡城のお濠のカメさんたち。
　昨日書いたブログ記事で、iPhoneのFaceBookアプリから「このページは現在ご利用いただけません」というアラートが出て、その下に「更新」という選択ボタンが表示されそこをクリックするように誘導されるけれど、さっぱり無反応で、さてどうするか、という状態を記述させていただきました。
　わたしももう35年以上のパソコン・スマホ利用歴ですが、Macの方であればそれなりにあれこれと設定を確認しながら、総合的に判断を下していくことに慣れています。しかしスマホiPhoneの方は運用操作自体は慣れていても、設定をあれこれいじくり回すのはツラい。なにより視野範囲があれだけしかなくさまざまにアタッチすべき項目があると、正常で冷静な選択判断を下し続ける自信も根気もない。なのでスマホ関係トラブルは、娘にヘルプをお願いしております。
　娘の判断としては最終的にはいったんアプリ自体を削除して入れ替えるというような指示を下してきた。まぁわたしとしてもそういうことになるかなぁと覚悟してはいた。一方パソコンMacでこの状況についてのトラブルシューティング検索でこのアラート画面を入力して検索すると、どうもFaceBook側のトラブルで、ユーザーの側の設定ミスとか使用上のミスではないという案内が多く表示されていた。パソコンMacのトラブルでは札幌市内でも複数箇所で対応してくれる窓口があるけれど、こういったSNSツールでは電話対応窓口も開かれていない＜たぶん開設すれば収集がつかないのでしょうね＞。娘の判断には妥当性が高いと思えた。
　しかし前述のようにスマホを操作してそのアプリだけのことを考えるのは疲れすぎる。こうした場合、いちばん懸念されるのは不用意に取り組んで逆にウィルス感染したり、乗っ取りとかの悪意の仕掛けに乗せられること。そもそもあのアラート画面自体が怪しい。・・・ということでしたが、ウィルス感染などの兆候は見られなかったのでやはり「放置」ということを選択していました。
　きのう書いたようにこれもひとつのきっかけと考えSNS対応それ自体について再検討しようということ。この考えは継続していきたい。
　で、昨日日中、午前中から徐々にスマホアプリの方で、復元の兆候が見られるようになり、夕方には全般的に自動復元いたしました。FaceBookからはなんの通知もありませんでした。まぁそういうものでしょう。こういうのがWEB環境での「新常識」かと。信頼感とかは皆無のなかでドライに対応して行くべきとつくづくと知らされた次第。
　Macには製造業的な信頼関係を持てるけれど、こういうSNSツールになってくると、個別ユーザーのことなどはまったく無視なんでしょうね。仕方ないのでしょう。よく理解できました。以上。

English version⬇

[Neglected iPhone FaceBook app, auto-recovery]
I was informed that there are maintenance problems with social networking tools. Dry new normal environment. Users should also respond with an open mind. …

　The photos have nothing to do with the text. These are turtles in the moat of Fukuoka Castle.
　In a blog post I wrote yesterday, I described how the FaceBook app on my iPhone alerted me that “This page is currently unavailable,” and then a “refresh” button appeared below it, which led me to click on it, but I had no response at all, so what should I do? I have been using a computer for more than 35 years.
　I have been using PCs and smartphones for more than 35 years now, and I am accustomed to making comprehensive decisions while checking settings on my Mac. However, for iPhone users, even though they are accustomed to the operation itself, it is hard to fiddle with the settings. Above all, they lack the confidence and patience to continue to make normal and calm selection decisions when their field of vision is limited to such a large number of items to be attached to. Therefore, I ask my daughter to help me with my smartphone-related problems.
　My daughter’s final decision was to delete the application and replace it with a new one. Well, I was prepared for that to happen. On the other hand, when I entered this alert screen in the troubleshooting search for this situation on my Macintosh PC, I found that there were many suggestions that this was a trouble on the FaceBook side and not a mistake in settings or use on the part of the user. There are several places in Sapporo that can help with PC-Mac problems, but there is no telephone support for this kind of social networking tool (perhaps it would be difficult to collect the information if it were opened). My daughter’s decision seemed highly reasonable.
　However, as mentioned above, it is too exhausting to operate a smartphone and think only about that application. In such a case, the biggest concern is that the user may inadvertently infect the phone with a virus or be taken advantage of by a malicious device such as a hijacker. In the first place, the alert screen itself is suspicious. However, there was no sign of virus infection, so I chose to “leave it alone”.
　As I wrote yesterday, I decided to reconsider the SNS response itself, considering this as another opportunity. I would like to continue this idea.
　Yesterday morning, the smartphone application gradually began to show signs of restoration, and in the evening, it was automatically restored in general. Well, that’s the way it is, I guess. I guess this is the “new normal” in the web environment. I am now fully aware of the need to deal with these issues in a dry manner, without any sense of trust.
　I can have a manufacturing-like relationship of trust with Macs, but when it comes to this kind of social networking tool, I guess they ignore the individual user at all. I guess it can’t be helped. I understand now. That’s all.

Posted on 5月 19th, 2025 by 三木 奎吾
Filed under: 未分類 | No Comments »

　さて旭山動物園にて、その2であります。
　下の写真の標識は、北海道内をあちこち巡っていると遭遇する交通標識。すっかりお馴染みですが、やはり見る度に「おお」と恐怖がわき上がってくる。で、この標識が動物園の中にまで出現していた次第。案の定、お馴染みのヤツが飼育されておりました。
　先日までシリーズで書いてみた「元寇」並みに危険信号的に心理に刷り込まれているヒグマであります。知床をクルマで回っていたときに、自然状態の彼らの姿を目視したことはありますが、やはり通常の生活シーンでは遭遇させられるのは勘弁願いたい。
　ここ数年来、北海道内で人間居住域でヒグマ目撃例が多発している。地震天災情報の即時性などから、わたしのスマホでは札幌市からのLINE通知を受け取る設定にしていますが、最近は「ヒグマ情報」がほぼ専有的に流れてくる。札幌市でも山側に位置する南区やわたしの住む西区などで目撃事例など、ことしもほぼ毎日、流れてきております。市民としてはそのたびに目撃位置の確認をしております。身の回りの安全確保。
　ということでかれらの生息域とはしっかり隔絶された生活圏を確保したいのですが、動物種としてのヒグマ自体は大型哺乳類種として、その動態そのものには親近感はもつ。このように動物園で見ているとその動作ぶりには同じ哺乳類として近縁性を強く感じる。「森の人」という呼び名がかれらに冠されることもよく理解できる。
　園のなかでかれらに給餌しながら解説している様子を見学していたら、ごく自然に「かわいい」という評価がこどもたちから声が挙がっていた。まことに同意できる。
　数日前には札幌市南区で発見され、しかし人間を怖れない様子であったヒグマは駆除されていた。また、数年前には札幌市東区の市街地に出現していた個体も駆除されていた。そういった的確な駆除がされることで、どうも実感としてはヒグマたちの行動エリアに抑制が働いてくるように感じられる。野生動物にはかれらなりの「コミュニケーション」方法があって、人間界からの警告は的確に把握されているように感じる。
　やはり的確な「自衛」権の行使こそが、危険回避には一択選択ではないかと思う。遭遇はこういう管理された中だけにしたいものですね。

English version⬇

[I’m looking squarely at the neighbor I don’t want to see too much…]
I would like to have a reasonable safety boundary in consultation with this animal species. I guess a moderate extermination would be the message to achieve this. …

　Now, at the Asahiyama Zoo, this is No. 2.
　The sign at the bottom of the photo is a traffic sign that you will encounter when traveling around Hokkaido. It is a well-known sign, but it still gives me a sense of dread every time I see it. And then, this sign appeared in a zoo. As expected, a familiar one was being kept there.
　This is a brown bear that has been imprinted in my mind like a danger signal, just like the “Genko” series I wrote about the other day. I have seen them in their natural state when I was driving around Shiretoko, but I do not want to encounter them in my normal daily life.
　Since the past few years, there have been many brown bear sightings in human habitation areas in Hokkaido. Due to the immediacy of earthquake natural disaster information, etc., I have my phone set to receive LINE notifications from the City of Sapporo, and recently “brown bear information” has been flowing almost exclusively. Even in Sapporo City, such as sightings in Minami Ward, which is located on the mountain side, and Nishi Ward, where I live, information on brown bears has been flowing in almost every day this year. As a citizen, I confirm the location of each sighting. To ensure the safety of our surroundings.
　However, as a large mammal species, the brown bear itself has a sense of familiarity with the dynamics of its habitat. Thus, when I see them in the zoo, I feel a strong kinship with them in their behavior as the same mammal. It is easy to understand why they are called “forest people.
　When I observed a zookeeper feeding and explaining to the children about the animals, they naturally said, “They are so cute. I can agree with them.
　A few days ago, a brown bear was found in Minami Ward, Sapporo City, but it was exterminated because it did not seem to be afraid of humans. Also, a few years ago, a brown bear that had appeared in the urban area of Higashi-ku, Sapporo, was also exterminated. Such precise exterminations seem to have restrained the brown bears in their areas of activity. Wild animals have their own “communication” methods, and I feel that they are able to accurately grasp warnings from the human world.
　I believe that the appropriate exercise of the right to “self-defense” is the only way to avoid danger. I would like to keep encounters only in these controlled settings.
　

Posted on 5月 17th, 2025 by 三木 奎吾
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