一昨日の住宅見学その２です。
北海道南幌町での建築家＋地域工務店によるコラボ企画。
今、寒中施工まっ盛りの状況視察であります。
ちょうどこの日から以降、本日も引き続き荒天状況の北海道。
きのうは荒天の中、札幌市内でもほぼ視界不良が出来した。
ということで、アース21の会議は10時半ころに終了させて解散しましたが、
その後、道内各地、本州方面へと移動したみなさんは大変だったようです。
十勝方面へは汽車も止まって、道路も各地で寸断されていた。
まだ本日も爆弾低気圧の影響がまだ残りそうです。

さて寒中施工、視察日はこのようなのどかな大雪原風景でしたが、
荒天になると、たぶん、家影は瞬時に消えてしまう。
北海道内の取材、この時期はものすごい状況になります。
こういう大雪原でホワイトアウトしてしまうと、絶望的状況になる。
わたし、人生で死を覚悟したことは数回しかありませんが、
そのうちでも、こういったホワイトアウト状態の記憶が一番生々しい。
こういう白一色の世界でなお、横殴りにブリザードが吹き付ける中を
道のヨコの標識棒だけを頼りに徐行運転で数十キロ走行したことがある。
わたしのクルマが「通行止め」直前の走行車のようで、
後ろからは一台も追走車がこない。
また、対向車も数十キロの間で２−３台しかすれ違わなかった。
中標津から弟子屈に抜ける道東の国道。
途中で暴風雪除けのトンネルに入ったときには
「ここで雪の止むのを待とうか」とも思ったけれど、
そのときはまだ、道路は積雪がそう多くはなく、いま走らなければ
早晩、道路がブリザードでまったく通行不能になるという判断で
そのトンネルをまた出てホワイトアウトのなかに飛び込んでいった。
飛び込むと言っても、時速は10km前後まで落としての雪中行軍であります。
で、なんとか、弟子屈の街の灯りが見えたときには
同行者と、命の冥加を祝った。

まぁ、北国にいると年に１回くらいはこういう類の経験がある。
自然というコトバに都会人とはまた違う感受性を持っている。
こういったキビシイ環境の中でも、
雪と戦いながら家づくりに励んでいる現場のみなさんには、
本当にご苦労様と手を合わせる次第であります。
わが家周辺でもきのうは２回から３回雪かき作業が続いていました。
北海道特有の「軽い」さらっとした雪ではなく、チョー重たい湿雪。
重すぎて普段使いの除雪具では間に合わない。
さてもうすこし、天気回復して欲しいけれど、どうなのでしょうか？

Posted on 3月 2nd, 2018 by 三木 奎吾
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２月もきょうでお仕舞いであります。
時間の経過というのは加齢と共に本当にどんどんと早まっていくもの。
ことしはとくに、わが身に関係した建物の改修工事があって、
その工事についてあれこれ考えなければならない。
リフォーム工事って、施主さんが住み続けるかどうかで大きく「工程」が変わる。
もちろん工事の規模によっても大きく変わりますが、
今回わが家は早々に移転を決断しています。
そうすると「引っ越し」を２回しなければならないのですね。
もちろんその前までに工事内容と見積もりその他の打合せが前提。
これが正確に定まらないと、移転する期間自体も定まらない。
これがなかなか一筋縄ではいかない・・・。
けれどその間でも通常の出張日程などこなしていくので、
打合せ時間もタイトな日程になる。
そういう基本的な部分がなかなか決定できない間にも、
待ったなしで、移転の準備作業は施主側として進めていかなければならない。
これが、自分自身ではたいした荷物はないと思っていても、
数十年の月日はそれ相応のモノの蓄積を生んでいる（泣）。
種々雑多な「モノへの取捨選択作業」が延々と続くのであります。
何回か触れていた「断捨離」の作業であります。
ある年齢になってくると、
「どうせあの世には持って行けない」
というような心理と、
「当面、不可欠な暮らしの維持発展」
という両面の心理が起こって、
断捨離判断がそれぞれに発生してくるものなのだと実感させられる。
そういう意味で、身内の娘というのはたいへんありがたい存在。
そういう判断について、彼女からされることについては、
親として、受け入れやすい部分がある。
いわば自分自身の管理について、丸投げできる稀有な存在。

日程的には旬日を切ってきた日程をにらみながら、
こうした各種判断事項が、毎日押し寄せてきている日々であります（笑）。
まぁ施主さんは大変だ、ということを再再度、身をもって知らされる。
今後の住情報発信についての貴重な肉体的経験を
それこそ疾風怒濤のように経験しています。
きっと多くのみなさんに役立つ経験知を得ていけると思います。
乞うご期待、ではありますが、さてやれやれ・・・。

Posted on 2月 28th, 2018 by 三木 奎吾
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わたしの全国神社スポットめぐりはひとつのライフワークなのですが、
東北中部についてはながく空白だった。
そんななか奥州市水沢区にこの神社があり、陸中国一の宮と記述があった。
おお、ということで先日足を向けてみた次第。
〜令制国としての一宮ではないが、駒形神社（奥州市）が全国一の宮会により
「陸中国新一の宮」として認定されている。〜
という由来がWikipediaに記載されている。
ただし、由来については諸説があるようです。
HPなどの情報発信もできていないようなので、わかりにくい。
いただいてきた「パンフレット」の年表では西暦456年に
上毛野（のちの上野国、現・群馬県）を根拠とする上毛野氏一族が
当地に来住するにあたり、地元の駒ヶ岳を上毛野氏氏神の赤城山に擬して
奉斎した、とされている説を採っている。
上毛野氏というのは群馬県には数多くの古墳が築かれ、
古代日本において有数の勢力であったと考えられている。
日本書紀では上毛野氏の蝦夷征伐・朝鮮交渉従事の伝承があり、
対外関係に携わった氏族であることも示唆される。
壬申の乱時にも、天武天皇に味方した東国勢力の中心だったと思われる。
あるいは、そういう古代の戦乱時の「恩賞」として
比較的に米作文化が早くから導入・成功した「奥六郡」といわれた
東北中央部に勢力を拡大した可能性が高い。
坂上田村麻呂の奥州侵攻に際しても、かれから尊崇を受けて
奥州で最高位の社格を獲得したりしている。
その後の源氏の頼義・義家の「陸奧守」時代でも尊崇を集め、
引き続いた平泉・藤原氏時代にも、かれらの本拠地・束稲山に分社されている。
藤原氏滅亡後、頼朝与党として奥州支配した「留守氏」の痕跡もみえる。
古代から中世にかけて、こういった動きがこの神社にはありそうです。
ただし、ながく山岳信仰によって山頂に本社があって
里はその所在が点々としているように思われます。
水沢の現在社（水沢本社）は明治36年（1903年）の新設とのことで、
痕跡がイマイチ定かではないといえますね。
だから、わたしとしても見過ごし続けてきていたといえる。

とくに東北中部・奥六郡をめぐっては、地域勢力と中央貴族たち、
関東を制した源氏の武権などが複雑で数奇な権力闘争を繰り広げたことで、
この「神さま」について双方都合が良いように利用してきたように思われます。
そういう意味では、歴史探究としてはいろいろに興味深いものがある。
楽しくテーマとして暖めていきたいと思っています。
さて今週からわたし自身、社屋兼用住宅のリフォーム工事に絡んで動きがあります。
一時転居などでいろいろ混乱要因がありそう。う〜〜む。

Posted on 2月 26th, 2018 by 三木 奎吾
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なにを隠そう、わたしはマンガ少年でありました（笑）。
小学校高学年から中学校時代にかけて、
友人たちともそういう雰囲気を共有していて、
当時一般商業マンガ雑誌とは別に、マニア向けに出されていた
「ガロ」とか「COM」とかのマンガ雑誌を読み、
そのムーブメントの中心的な作家として手塚治虫とか
その弟子的な存在であった、石ノ森章太郎や藤子不二雄、赤塚不二夫など
「トキワ荘」に連なるマンガ作家たちが醸す空気感のなかにいた。
さらにはやや異端の白土三平、つげ義春などが創造した世界。
そういうなかで、石ノ森章太郎が出版した「マンガ家入門」を
それこそ、惑溺的に読みふけっていた。
いわば、青春前史としてそういった意識の中にどっぷりと浸かっていた。

どうもこういう青春期前史のようなことって、
まことに血肉にかかわってくるような部分であって
容易には近寄りがたい、DNAの深層を見るような、
首から上に出来た腫瘍をまざまざと正視させられるような
名状しがたい生々しさがあって、怖ろしい（笑）。
自分自身はそういったマンガ家志向のようなモノには整理を付けて
まったく別の人生行路に向かっていたと思っていた。が、
東日本大震災で、石巻にあった「石ノ森章太郎漫画館」が被災し、
その様子が建築雑誌などで良く取り上げられていた。
それまでそういった博物館が存在することすら知らずに過ごしていた。
「そうか、石ノ森章太郎はそういえば石巻周辺には縁があったなぁ」
というくらいは漠然と思い出してはいたけれど、
よく仕事で東北に行くとは言え、おおむね拠点は仙台であり、
この地に足が向くというようなことはあまりなかった。
しかし、２−３年前に震災視察バス見学会で周辺に来て、
ちょうど昼飯時だったので、この「漫画館」をふと訪れてみた。
・・・以来、今回訪問で３度目になる。
今回はふと目にした写真のパンフからある記憶が鮮明になってしまったのです。

きっと誰にもこういう類の「前史」的なモノはあるでしょうね。
見学していて、どんな博物館見学ともまったく違う
いわば自分自身の内面と語り合い続けるような時間を過ごしていた。
ニッポンのマンガは、きわめて重要なサブカルチャーだと
思い定めてはいるけれどここまで自分自身の内面に関わっているとまでは
正直、考えてはいなかった。
見終わって、まことに静かな衝撃に打たれ続けている。
この漫画館のスタッフのみなさん、今回の企画展示挑戦にあたって、
ほんとうによく頑張ったと思わされました。
すばらしかったです。ぜひ多くのみなさんにも見ていただきたいです。

Posted on 2月 24th, 2018 by 三木 奎吾
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きのうは仙台に移動して、東北フォーラム主催の公開シンポジウムに参加。
主題は「ZEH」であります。
ZEHという国の施策に深く関与されている早稲田大学の田辺新一教授の
基調講演を受けて、いわば民の側というか、
寒冷地で住宅を作る立場からのナマの声を具申するような役割として
わたしにお鉢が回ってきて、参加させていただいた次第。
わたしは、なにやらZEH反対派の急先鋒のように擬せられているのでしょうか。
東大・前真之先生から「トランプ三木」と挑発もされていますが（笑）。
まぁ論議の活性化にとって、スパイスも必要ということでしょう。
寒冷地・北海道東北は、削減可能な家庭内エネルギーという意味では
暖房エネルギーが主要になる。
しかし、それは本然的に寒冷地では欠かしにくい必須要件でもある。
ここを削減するためには基本的に断熱強化しかありえない。
その上で設備設計をより深く検討していくことになる。
ZEHのために現実に起こっていることでは、設計上「非暖房室」を拡大させる
そういう不可解な対応をせざるを得ない。
全室暖房は、住宅のいごこちと耐久性を高めるために
寒冷地住宅が基本課題としてきたことだけれど、
ZEHの制度としては局所間歇暖房を選択する方が合目的的。
寒冷地側からすればまずは最初のボタンから、どうも勝手が違う。
しかし、国際的な目標としてのゼロエネルギー化はまったく同意できる。
理念についてはまったく同意できることを、
困難を乗り越えてどう対応していくのか、というスタンスでしょう。
寒冷地はどういう方向感覚を持ってZEHに対処すべきなのか、
しかしまだ、明確な方向性は指し示されていないと思います。

施策推進側の経産・国交・環境という中央３省の側でも
こうしたZEH受容困難地域に対しての施策は工夫されてきている。
ニアリーZEHなどの柔軟な対応がそれにあたりますが、
来年度での施策を見ると、日照確保の困難な
大都市密集地域への対応も考えられてきている。
こういった「変化」は寒冷地側が真摯に意見具申した結果でもある。
否定するのではなく、よりよい国策に育っていくように家を作る側と
制度設計側の両者がユーザー利益ファーストで協同していくべきでしょう。
どうしても田辺先生との対論的なスタンスにはなったのですが、
そのような結論には同意できた次第です。
セミナー後もお忙しい田辺先生から「飲みながらもう一回戦（笑）」みたいに
ホットに意見交換できてまことに有意義な対話だったと思います。
セミナー最後にあたって、こういった設備設計についても、
ユーザーが長期的にその家に愛着を持てる、
作り手も理念として誇りを持てるアプローチが必要ではと意見しました。
結局家づくりはユーザーと作り手の人間同士の共同作業。
ある通底する共感の部分がそこになければ長続きしないのではと思います。

Posted on 2月 22nd, 2018 by 三木 奎吾
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