春から夏に季節は移ろっていくのですが、
北海道札幌では、開拓期以前のこの地の太古由来の自然輪廻が
保全されている地域が北海道神宮周辺にあります。
わたしの毎朝の散歩コースですが、
その地域に毎年顔を覗かせてくれるのが写真のオオウバユリ。
いつの頃からか、この花の成長ぶりが自然からの便りのように感じられ
日々観察し続けるのが、無上の楽しみになっております。
「きょうはどんなふうに変化〜へんげ〜するのか？」と
ワクワクしながら、その姿を固唾をのんでウォッチし続けている。
きのう、そのオオウバユリのいのちにわかりやすい「転機」がきた。
上の写真のように、花芽が大きく分枝して、まるで「花開く」瞬間。
その下の写真のように、たわわに膨らんだ花芽の各部位が
それぞれに分かれて、ひとつの花になっていく瞬間であります。
このひとつひとつの「枝分かれ」の先端部分が花として開いていく。
いかにも「ゆり」としての繊細な開花を迎えるのですね。
しかし、一個のいのちとしては、この分枝する瞬間がもっとも、
「お、お」と見る者に訴えかけてくれる。
神々しいまでのいのちの「美」を感じさせてくれるのです。

上の写真のような個体は、昨日朝時点ではまだ群落のなかで１−２個。
オオウバユリの姉妹群のなかでもいちばん「お姉さん」ということでしょうか？
たわわな花芽の房が、どっと崩れていく様は、まことに圧巻。
この地の自然環境がみせる初源的な大地のエロスとも思える。
この地に移住してきた南方からの和人にとっては、
たぶんごく一部の人間にしか、この花の美は知られていなかった。
この花の根茎部分に堆積するデンプン質が、
先住のアイヌにとっては、貴重な栄養補給源であったことも、
あまり知識はなかったことでしょう。
開拓から150年以上の年月が経過しているけれど、
和人たちの社会は、このデンプン質栄養源にはそれほど固執をみせていない。
植物のDNA徹底的利用民族文化を持っているのに、
このオオウバユリにそれほどの執着心を持たなかったことには、
米作への民族的な深い執着が最優先されたことがあっただろうし、
また、北米の「お雇い」開拓技官たちが、このような背景自然環境を愛し、
原始のままに環境保全すべきと開拓使に建言して採用されたことが
非常に大きかったのかも知れない。
いまとなってはわからないけれど、このような一個の尊厳ある
いのちのいとなみを現代に生きるわたしたちも感受することが出来ることは、
先人たちからの大きなプレゼントだとも思われます。

一期一会のいのちのいとなみとの出会い。
この種のよろこびはまことに得がたい「法悦」だと思います。

Posted on 7月 10th, 2020 by 三木 奎吾
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昨日北海道の住宅建築研究機関「北総研」の方から情報提供。
「平成２８年の南富良野の洪水被害でつくったもの。
被害の事実を写真で見せるコンセプト。公表してから４年経過。
ここ数日、yahoo、googleの検索上位にランキングに復活している状況をみて、
HPのお知らせ欄でみえるようにいたしました。」というご案内。
北海道はいまのところ、今回の「豪雨」被害は大きくは出ていませんが、
日本全体としては九州地域をはじめ各地で悲惨な状況が伝えられています。
そういうことなので「情報の杖」としてシェアしたいと思います。
浸水被害を受けた住宅の復旧における注意事項
以下「はじめに」として記述があります。（要旨）
「水害からの復旧、復興の一助とするため、平成28年8〜9月にかけての
大雨災害による被害について、南富良野町を対象に調査を実施しました。
積雪寒冷地である北海道では、断熱・気密化した住宅が広く普及していますが、
こうした住宅は浸水被害を受けると排水されにくい（乾燥しにくい）という特徴も
併せ持っています。浸水した部分に水分や汚泥が長時間留まることで、
凍結による水道管の破損や断熱材の性能低下、腐朽による柱・はり等の
耐久性・強度の低下、汚泥に含まれる雑菌やカビ等の発生による健康被害などに
つながりやすく、早期の対策が重要です。」
・・・ということから、浸水被害を受けた住宅の注意ポイントがまとめられています。
九州地域でも先進的なビルダーは高断熱高気密住宅を推進し強く支持されている。
ひとつのガイドラインとして、あるいは万が一のための「情報の備え」として
一般のみなさん、住宅関係者のみなさんに活用されればと思います。
なお、弊社「ReplanWEBマガジン」でも北総研に取材した災害対応記事を
アップしておりますので、あわせてご覧いただければと思います。
https://www.replan.ne.jp/articles/6489/

北海道では新型コロナ禍感染者状況に小康がみられ、
ようやく住宅関係でも各種の情報交流の動きが徐々に起動しつつあります。
北海道の住宅施策についての諮問会議なども日程が提示されてきています。
会議に向けてのテーマ整理なども行われてきて
先般書いたような「常識・世論」を盛り上げていく場が確保されていくと思います。
通常の世界、常識豊かな「判断力」が涵養されていくことはきわめて貴重。
人間同士の「分断・断片化」というのがこのコロナウィルスの最大の悪業。
ソーシャルディスタンスなどに十分留意しながら、
よりよい「住環境」を人間社会として再構築していくためにも、
この新型コロナ禍をも乗り越えていきたいものだと考えます。
災害はやむことなく人間社会を繰り返し襲ってきますが、
それとの戦い方を整備し、知恵をもって克服していけるのも人間社会。
洪水や疫病、その複合といった危機が今回襲ってきていますが、
衆知を集めていきたいと強く思わされますね。

Posted on 7月 8th, 2020 by 三木 奎吾
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住宅団体などの集まりが新型コロナ対策から開催されなくなっている。
代替的に「Zoom会議」が散発的には開かれているけれど、
ではそれが「世論」形成に至るかというと、それは難しい。
あくまでも「会議」であって、フランクな「交流」で自然に形成される
多数人による「常識形成」機会とは似て非なるものと言わざるを得ない。
新型コロナの最大の災禍は「社会の分断・断片化」だと思う。
多くの他者との自然な交流で形成される集団知による「常識的見方」の価値に
わたし的にようやく気付くようになってきた。

北総研がこの新型コロナの時期に発表した「木外壁での防火認定取得」という
ある種の「インパクト」がどの程度の浸透を見せるのか、
このことの「建築業界的」意味合いについて、それを検証する
常識的な「世論の場」が持たれないということはたいへん悲しい。
ふつうであれば、いろいろな「建築常識涵養の場」において検証され
次には「課題・問題点」が指摘されて、改良改善が施されて
その技術進化発展がさまざまに波紋を描いていく、というのが流れだと思う。
・・・と言っていても始まらないので、
わたし的にこの変化の次の段階として、木の外壁というものが
今後の住宅市場にどのような変化の可能性を持っているのか、
地道にたどってみたいと思っております。
写真は北海道札幌でそこそこ見かける「木外壁住宅」の経年変化の様子。
「北海道開拓の村」にはこういった住宅群が多数保存されていますが、
注意していると、札幌市中心部縁辺の古くからの「住宅地域」では、
このような木造住宅がいまでも散見されるのです。
わたし的には幼少期に見ていた「札幌の街・家」の基本的なイメージです。
家の外壁は黒くなっていくのが当たり前であって、
そこに冬になれば雪が降って白と黒のコントラストが形成された。
それは「街並み」の基本風景であり、心情に刷り込まれてきている。
この自然素材である木の経年的変化、黒変に対してイマドキのユーザーは
いったいどのような「反応」を見せるのかに強い興味を持っている。
住宅雑誌を発行するようになって、建築家の倉本龍彦さんや宮島豊さんなど
このようなイメージを共有する感受性に出会って安心感も持てたけれど、
しかし多数派というのはどのように反応するものであるか、まだ不明。
圧倒的な常識派は、そういう感性レベルではなく「防火」という実利に従順だった。
コスト面でほとんど差がない選択として提示される、
木の外壁と工業製品サイディングとの単純な「比較検討」に際して
若いユーザー層は、いったいどのような反応を見せるのか。
たしかに保護皮膜の塗装費用付加があり得るけれど、それは「風合い」との
見合いとも考えられる。ただ残されている木造住宅では
時計台などの象徴的木造を除いて、実用建築では塗装はあまり見られない。
手間とコストを考え合わせると、あっさりパスされたものか？
さらに作り手たちはどのように選択基準を提供するのか、興味深いのであります。

ということですが、写真はその木の外壁の経年変化ぶりと
それとのコントラストのように「出窓化」された開口部デザインの様子です。
出窓という建築手法は北海道で多用されたと思うのですが、
住宅技術研究の事跡を探っても、あまり論及は見られない。
辛うじて北大の絵内先生も関与された論文を発見しましたが、
出窓の発展形態としての「サンルーム」の研究。一部で出窓にも論及がある。
〜日本建築学会技術報告集　第23号 　2005年6月
北海道における住宅用ガラス被覆付設空間に関する調査
ー濃霧発生地域におけるサンルーム付き住宅の有効性について
佐藤彰治　絵内正道〜
出窓とサンルームでは、どうも似て非なるとも思えるのですが、さて。・・・
サンルームもまた北海道では自然発生的に多くの事例があった。
わたしの親も自宅建築で迷わず造作したのですが、あまり研究はされていない。
寒冷気候と「出窓・サンルーム」との相関関係については確かに断熱気密のように
性能技術的に根源的とは言えなかったので衰退したであろうことはわかる。
しかし高断熱高気密以前の木造建築で、写真のような試みも
多くのユーザー志向として存在したことも事実だと思われる。その動機について
もうちょっとスポットを当てるべきではないかと気になります。
これらはむしろ開口部の重厚化、ガラスの複層化の端緒とも思えるか。ふ〜む。

Posted on 7月 6th, 2020 by 三木 奎吾
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日課になっている札幌円山自然林散歩途中の「オオウバユリ」チェック。
わたしがチェックしているのはいくつかのポイント箇所ですが、
毎日見続けることで、自然と「愛情」に似た感覚を持つ。
かれらオオウバユリはひとつの「いのち」であり、
そのいのちのいとなみを見続けていると、その必死さが自然、伝わってくる。
もちろん植物であり、動物のように切れば血が流れる、と言う存在ではない。
人類はそういった存在を「栽培」というカタチで自己都合で利用してきた。
コメという主食も自然界に存在したDNAに対して深く、長い年月関与しつづけて
人間に都合がいいように改竄して、主食にまでDNA改造してきた。
人類はそういう存在としての罪業は背負っているとは思う。
しかし、と思うような光景を見てしまった。

写真右側のあきらかな切断断面は、その上にオオウバユリの花芽があった。
左側写真のようなおおきな花芽。
見ると、散歩道に面したいくつかの個体がこのような状況に。
よく「花泥棒は捕まえるな」というコトバがある。
あまりの花の美しさに魅了された心根をおもんばかって、
その過ちを責めることをたしなめるように表現したものでしょう。
誰でも、道を歩けばその足下には無数のいのちがあり、
それを踏みしだき蹂躙して生きなければならないのが宿業なので、
なんとも言えないイヤな気分はこれを飲み込むしかない。
帰り道、北海道開拓神社に参詣していっとき祈る時間をすごす。

きのう、出産して休暇中のスタッフがその子といっしょに来てくれた。
まだ３ヶ月くらいだろうか、はかなげだけれど、
たしかな「重さ」をカラダで感じさせてもらった。
いっとき、いのちのリズムのようなものとゆらぎを共有する時間。
赤ちゃんって、神さまがこの世にカタチをもって
降り立ったようなものだと思わされる。
いのちには確かなパワーがある。
なんとなく未来はある、それは明るいに違いないと信じたくなる。
先日北海道開拓期に、伊達藩から移住してきた主従一行の苦難の道行きで
数人の赤ちゃんが生まれて、みんなが希望を持ったという消息を知った。
いのちは偉大だと深く思わされる。・・・

Posted on 7月 4th, 2020 by 三木 奎吾
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蔦屋書店さんは全国で大型の書店中心の「モール」を展開しています。
北海道でも函館で展開していますが、札幌近郊・江別市で開店した江別 蔦屋書店で
Replanは今号でブース展示させていただき、バックナンバーの販売もしています。

江別 蔦屋書店は、石狩川が大きく南から西へと流れを変える要衝の地。
江別台地と呼ばれる「高台」地形が石狩川を大きく蛇行させるのです。
明治の開拓期からこの地形的特徴から北海道平野部の開拓要衝地。
店舗周辺には江別市の公共施設が集中立地しています。
また、石狩川河畔に向かって「四季の道」という緑道も整備されていて
江別 蔦屋書店の後背地になっています。
また江別市は大学キャンパスも数校設置される文教的環境。
そういうなかにこの書店はオープンしています。
２枚目の写真の通り、店舗からはこの緑道に繋がっていて、
書物からの学びと森林浴とが共生するような空気感が醸成されている。
店は大きな屋根が連なっていてまるでその「森」と連続しているかのようです。
建物のボリューム、屋根の高低も不揃いで自然の森と調和している。
そんな森に抱かれるように随所に読書のための空間が仕掛けられていて
活字を追って目が疲れたら、屋外の緑が優しく癒してくれる。
こうした「読書体験」が、人類が育ててきた「知的好奇心」を再発見させてくれる。

この江別 蔦屋書店のコンセプトに共感して
Replanでも「江別特集」というきわめて「ローカル」な地域特集を今号で実施。
写真のように一誌で広大な壁面ワンブースを使って展示。
誌面ではこの「江別 蔦屋書店」についても取材記事が展開しています。
こんな江別で家を建てたい、というユーザー向けに地域の優良ビルダーの
住宅事例も特集で取り上げております。
こうした大型書店は、地域全体にとっても大きなランドマークになる。
昨日は平日にもかかわらず、広大な駐車場には多くのクルマが来場していました。
多くのみなさんにこの空間の素晴らしさを体験していただきたいと思います。
合わせてReplan北海道の展示もご覧いただき、
最新号「職住一体の家」特集や、各バックナンバーなどを
お手に取っていただければと思います。

江別 蔦屋書店　〒067-0005 江別市牧場町14番地の1 011-375-6688

Posted on 7月 2nd, 2020 by 三木 奎吾
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