さてきのうは既報の通り、週半ばですがお休みを取って道南函館・五稜郭のサクラ見物へ。
　だいたいゴールデンウィークころの連休では、夫婦で五稜郭や松前などの道南のサクラスポット周遊というのがわが家の定番。
　きのうは到着時の函館の気温が10度にも満たず、その上風も強くてダウンジャケットが欲しくなるような肌寒さでありましたが、強い風にもめげず、サクラは全然散ったりせず、しっかりと花が枝に付いている状態。満開時期と言ってもまだ咲き始めというところでしょう。
　ということで毎年来ているサクラと函館山・五稜郭タワーがワンショットで収まるスポットで自撮りなどを始めておりました。
　こちらに来る間に、なにやらカメラクルーのみなさんとは遭遇はしていましたが、気にもせず自撮りしていたのであります。
　そうしたらそのカメラクルーが近づいてきて、「あの、NHKなんですが」と。
　たしかに平日なのでそこそこ人出はあっても夫婦連れというのはあんまり見かけない。そういうことでどうやら白羽の矢が立ったようなのであります。あるいはカミさんのジャケットがけっこうハデ目だったので、人目を惹いたのか。
　取材内容は当然五稜郭の満開のサクラについてで、
　「どちらから？」
　「札幌からです。毎年、サクラは五稜郭がいちばんだと思っているので来ました」
　みたいなやり取り。画面のカットの他にわたしがカミさんを狙ってカメラを向けている様子も撮影されていました。
　で、撮影終了後、
　「きょうの夕方のほっとニュース北海道の枠での予定ですが、札幌の円山公園でも撮影クルーが行っているので、どっちを採用するかはわかりません」
　「絵的にどうなるのか、って言う感じですね」
　という、なんとも気を持たせられるお話し。
　旅の途中なので時間に合わせて録画することはできないので、やむなくその時間はホテルのテレビ画面に向かって動画撮影体勢。家族にも知らせたので、親子で同じ体勢で時間を迎えた。
　気を持たせるお話しでしたが、どうもこのコーナー、天気予報関連時間帯では背景に函館山の様子が映し出されていたので内心、「これはうまくいくと・・・」。
　で、カワイイ女の子とサクラのオープニングカットに引き続いて「絵的に」採用されたようで、都合20秒ほど、夫婦の話し声も含めてオンエアされておりました。
　家族ともSNSなどで同時進行で「やったー」と盛り上がり（笑）。
　やはりサクラの淡いピンクと、背景の五稜郭タワー・函館山の遠景にカミさんの黄色のジャケットが「絵的に」完勝できた要因でしょう。
　寒風に吹きさらされていたので、早めにホテルに入ってゆっくり温泉に浸かって、芯からの寒さを解消させて、夫婦家族一体で歓喜に包まれておりました。

English version⬇

Goryokaku Cherry Blossoms in Full Bloom, Traveling with the Goryokaku Cherry Blossom Experts on NHK!
NHK Hokkaido “Hot News Hokkaido” aired me as the main character of Hakodate Goryokaku sakura testimonial!　There was no profit, but the whole family was in a melting pot of joy. …….

As previously reported, I took a mid-week day off yesterday to visit Goryokaku in Hakodate, southern Hokkaido, to see the sakura (cherry blossoms).
　Generally, during the consecutive holidays around Golden Week, it is a standard practice for couples to visit cherry blossom viewing spots in southern Hokkaido, such as Goryokaku and Esashi.
　Yesterday, the temperature in Hakodate was less than 10 degrees Celsius when we arrived, and the wind was so strong that it was chilly and made me want a down jacket. The cherry blossoms were still firmly attached to the branches, and even though they were in full bloom, the blossoms had not yet begun to bloom.
　So I started to take selfies at the spot where I come every year to take a shot of the cherry blossoms, Mount Hakodate and Goryokaku Tower.
　I had encountered some camera crews on my way here, but I didn’t pay any attention to them and just took selfies.
　Then the camera crew came up to me and said, “Excuse me, we’re from NHK.
　It was a weekday, so even though there were a few people there, we didn’t see many couples. So, it seems that we were chosen for the event. Or perhaps my wife’s jacket was quite flashy, so it caught people’s attention.
　The subject of the interview was, of course, the cherry blossoms in full bloom in Goryokaku,
　Where are you from?
　From Sapporo. I think Goryokaku is the best place to see sakura every year, so I came here.
　And so on. In addition to the shots shown on the screen, they also filmed me pointing the camera at my wife.
　After the filming was over,
　After the filming, he said, “It will be in the Hot News Hokkaido program this evening, but there is also a film crew at Maruyama Park in Sapporo, so I don’t know which one they will use.
　I’m not sure which one we’ll use.” ‘I wonder how it will turn out picture-wise,’ he said.
　I’m not sure which one we’re going to use,” he said.
　Since we were in the middle of our trip, we couldn’t record the video on time, so we had no choice but to take video at that time on the TV screen in the hotel. I let my family know about it, so both parents and children were in the same position for the time.
　It was a story to make them feel better, but since this corner was showing Mt. Hakodate in the background during the time related to the weather forecast, I thought to myself, “This is going to work….
　So, following the opening cut of the cute girl and cherry blossoms, it seemed to be adopted “pictorially,” and was on the air for about 20 seconds, including the couple’s conversation.
　The family and I were simultaneously excited “Yay!” on social networking sites (laughs).
　The pale pink of the cherry blossoms, the distant view of Goryokaku Tower and Mount Hakodate in the background, and Kami’s yellow jacket were probably the reasons for the “pictorial” victory.
　Since we were exposed to the cold wind, we entered the hotel early and soaked in the hot spring slowly to relieve the cold from our core, and we were wrapped in joy as a couple and family as one.

Posted on 4月 25th, 2024 by 三木 奎吾
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　昨日掲載したわたしのブログの内容について、謝罪して訂正いたします。
　ある疾病についてSNSなどで納豆が悪い影響を及ぼすかのようなおびただしい情報拡散がありますが、自分自身の体調不良の進行があって、専門の先生への質問・確認をしないまま、いわば「自衛的」に納豆の食習慣を避ける旨、昨日記載してしまいました。
　その昨日、体調が良くなかったので２ヶ月に１回の定期健診より前に先生と面会させていただき、ご指示を承った折りに納豆の件について失礼ながら質問させていただきました。
　そうしたところ先生から「納豆はまったく問題ありません。そういう危険性のある薬剤は投与していません。そうであればキチンと避けるように申し上げます」というキッパリとしたお答え。
　受け取らせていただいたわたしとしては、十分な確信を持たないままブログに書いたことを深く反省しております。そこで、そういった経緯も正直に発信すべきと考えました。
　病名などは明示はしていませんでしたが、読者の方からは推認に基づいた返信もいただいたので誤解は与えた、不正確なことを書いてしまったことを深くお詫びします。
　ということで、数日間納豆は遠ざかっていましたが、本日から再び、朝食のメインメニュー・主役として再度復活していただくことにしました。やはりなんと言っても納豆に申し訳ない。わたしとしてはまさに「断腸の思い」だったとはいえ、惑わされたことに申し訳ない思いでいっぱい。
　で、もうひとつ、写真の「おくすり手帳」についても誤解をしていました。
　お薬手帳アプリというのが出てきて、わたしは軽い気持ちで「あ、これいいっしょ」ということで即採用していました。手帳ではいちいち携行するのが面倒くさいということもあり、忘れることも多いことから、それがスマホアプリに代わるのは合理的と早合点したのですが、昨日、別の薬局でそのように伝えたら、なんとアプリでは薬局によって「使える，使えない」があって、その薬局では使えないということを正確にお知らせいただいた。
　スマホアプリという新システムだからお薬手帳本来の「共通性」はもちろん担保されていると思い込んでいたけれど、実はそういう実態なのだと知らされた次第。これも無知からの誤解。ということでアナログの手帳に再度ご活躍願うことにしました。う〜む、恥ずかしい限り。
　本日は恥を忍んでの自分の「勘違い」２題でありました。誤情報、申し訳ありませんでした。

English version⬇

We respectfully announce our intention to continue eating natto. Declaration of Continuation of Natto Diet!
We obtained a crisp notice from the doctor that “Natto is not guilty for the drug we ordered. We are sorry for the misinformation we sent out, and we will correct it immediately.

I would like to apologize and correct the content of my blog posted yesterday.
　There has been a great deal of information spread on social networking sites about certain diseases, as if natto has a negative effect on them, but due to my own ongoing health problems, I wrote yesterday that I would avoid eating natto as a “self-defense” measure, so to speak, without asking or checking with a medical specialist.
　Yesterday, I was not feeling well, so I went to see the doctor before my bi-monthly checkup and asked him about natto when he gave me his instructions.
　The doctor replied, “Natto is not a problem at all. We are not administering any drugs with such risks. If that were the case, I would have told you to avoid it.
　As the recipient of this answer, I deeply regret that I wrote this blog without sufficient certainty. Therefore, I thought that I should also honestly report such circumstances.
　Although I did not specify the name of the disease, I received some replies from readers based on their assumptions, and I deeply apologize for any misunderstanding I may have caused or any inaccuracies in what I wrote.
　So, after staying away from natto for a few days, I have decided to ask it to return again as the main menu and mainstay of my breakfast again, starting today. After all, I feel sorry for natto. I am sorry that I was misled by natto, even though it was my “desperate decision”.
　I also misunderstood about the “medication notebook” in the photo.
　When the “medication notebook app” came out, I immediately adopted it with a light heart, saying, “Oh, this is good, isn’t it? However, when I told this to another pharmacy yesterday, I was accurately informed that the app is not available at that pharmacy, because it is not available at all pharmacies. I was informed accurately that the app can be used in some pharmacies and not in others.
　I had assumed that the new smartphone application system would ensure the “commonality” of the medication handbook, but I was informed that this was in fact the case. This is another misunderstanding caused by ignorance. So, I have decided to ask the analog notebook to work again. I am ashamed to say this.
　Today, I am ashamed to report two of my “misunderstandings. I apologize for the misinformation.

Posted on 4月 23rd, 2024 by 三木 奎吾
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　わたしの年代は日本の戦後社会が起動していく1960年代が青春期。最初の東京五輪に向かって社会が大きく変貌していく時代だったけれど、それは同時に「モータリゼーション」が一般化して行く過程でもあった。わが家は食品製造業で札幌に居を構え、商品の「配送」にクルマが導入されて、事業の拡大に連動してその数が飛躍的に増えていった。
　都市基盤として道路整備が進んで舗装道路が拡張していった。当初は寒冷地用の道路整備の手法に不備があって、冬の間に凍上で凸凹道路被害が頻出した。やがて凍結深度以下までの道路整備が進んで「移動の自由」社会が、本格的に日本列島に根付いていった。
　そういう社会変化の最中に生きてきた人間としては、移動の自由の確保手段はクルマということになるのだけれど、しかし人間社会としては、それ以前、そういう機能を果たしていたものとして一家に一台というように機能していたのは、水上交通を利用した「丸木舟」だろう。
　海の「京町家」といわれる伊根の舟屋の「街並み」海から見る家々のありよう、その海岸線に張り付いた各戸ごとに舟を収容している光景は、まさに現代住宅の「カーポート」さながらだった。
　主に海民文化としての漁撈などに使われたとされるけれど、まことに人類的な「移動の自由」が確保されたものだと目に焼き付いていた。
　今回、大阪豊中の古民家園でこうした丸木舟の展示があったので、ついピンナップした。
　ここでは丸木舟という呼称ではなく「刳舟〜くりぶね」という呼称が冠されていた。「刳」という文字はいかにも「くり抜く」という行為を彷彿とさせる語感を持っているけれど、制作プロセスの開示説明からは非常に直接的な表現と実感させられる。
　上の写真の奥の舟は島根県の「反り小舟〜ソリコブネ」。1970年代くらいまでは島根県の「中海」で利用され赤貝取りには特有の「ローリング」がとても都合が良かったという解説。クルマの「小回りが利く」みたいな「運転感覚表現」と似通っていて、興味深く体感的にも納得できる。
　写真の手前側は奄美大島地方で使われていた「クリ舟（スブネ）」。マツ・イジュ・タブなどの丸木をそのままくり抜いた長さ３ｍほどの小舟で江戸時代後期には200艘地殻が活動していた記録があるという。村人の共同作業で制作されたこの舟で、２−３人乗りでサワラ突き・キビナゴ漁・イカ引きなどの島特有の漁を行ってきた。現代で舗装道路に乗りだして郊外スーパーに買い出しに行く、みたいな生活感覚とも通底するように思ってしまう。
　原初的な人間の「移動の自由」をまざまざと感覚させられる。

English version⬇

Before the advent of the car, the “wooden boat” was a tool for human free movement.
A traditional means of free movement that is metaphorically similar to the modern “personal car. I really sympathize with the unique rolling motion of the boat in the familiar sea, which was used for fishing. I have a lot of sympathy for the “rolling” of the boat in the sea around us.

I was an adolescent in the 1960s, when Japan’s postwar society was starting up. It was a time of great social transformation toward the first Tokyo Olympics, but it was also a time when “motorization” was in the process of becoming commonplace. My family was in the food manufacturing business and located in Sapporo. Cars were introduced to “deliver” products, and the number of cars increased dramatically as the business expanded.
　As the city infrastructure was developed, paved roads were expanded. In the beginning, the road maintenance methods for cold regions were inadequate, and uneven road damage occurred frequently due to freezing during the winter. Eventually, roads were built to below freezing depths, and a society of “freedom of movement” took root in the Japanese archipelago in earnest.
　For those of us who have lived in the midst of such social changes, the car is the means of ensuring freedom of movement, but what functioned in human society before that time, as if there was one car in the family, was the “marukibune,” a boat that used water transportation.
　The “townscape” of the boathouses in Ine, which are called “kyo-machiya” of the sea, and the sight of the houses seen from the sea, with each house having a boat attached to the shoreline, is just like a “carport” of a modern house.
　The houses are said to have been used mainly for fishing as part of the seafaring culture, but I was impressed by the freedom of movement that was secured in the houses.
　This time, I saw an exhibition of such wooden boats at an old private house garden in Toyonaka, Osaka, and I couldn’t resist pinning them up.
　The boats were not called “marukibune,” but rather “kuribune,” which means “dugout boat. The word “kuribune” is reminiscent of the act of “hollowing out,” but the description of the production process makes me realize that it is a very direct expression.
　The boat in the back of the photo above is Shimane Prefecture’s “Sorikobune,” which was used in the “Nakaumi” region of Shimane Prefecture until around the 1970s, and its unique “rolling” characteristics made it very convenient for catching red clams. It is similar to the “driving sensation expression” of a car, such as “small turn”, which is interesting and satisfying from a physical point of view.
　In the foreground of the photo is a “kuri-bune” used in the Amami Oshima region. It is a small boat about 3m long made of hollowed out round pine, iju, tabu and other trees, and there is a record of 200 boats with crusts being active in the late Edo period. These boats were made by the villagers’ joint efforts, and 2-3 people used them for fishing such as Spanish mackerel poking, kibinago fishing, and squid pulling, which are unique to the island. It seems to have a similarity to the modern way of life in which people take to the paved road to go shopping at a suburban supermarket.
　It gives us a vivid sense of the primitive “freedom of movement” of human beings.

Posted on 4月 21st, 2024 by 三木 奎吾
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　先日久しぶりに建築現場の公開があって、参観しておりました。北海道岩見沢・三笠の武部建設さんで【南幌町みどり野きた住まいるヴィレッジ】での現場です。南幌町では北海道建設局・建築指導課が推進している住宅施策に協働して、宅地開発に当たってきている。北海道の住宅施策の「見える化」としてさまざまなプロジェクトが行われてきている。
　札幌から高速道路を使うと、札幌ICから３つ目の「江別東」ICで降りて約10kmほどの郊外道路を走るとこの住宅地域に到着できます。札幌市内からでも30分程度で到着可能。＜一応、法定速度範囲（笑）＞
　北海道の住宅施策の審議委員として現実の住宅建設がどのように進行しているか、実体験も持っているべきと考えての参観でした。それと仕事の拡張として全国各地域の古建築・古民家などを巡っているので、そういうなかでリアルタイムの北海道住宅の感覚も「渇望」する部分があります。
　現場担当のみなさんから説明も受けられるということで楽しく参観できました。
　武部建設さんは北海道ビルダーズ協会の中心であり、同時に木造技術の継承発展を大きなテーマとして事業活動を展開されている。木造技術について北海道での中核的存在と言って過言ではない。
　ということでいろいろ情報を伺って、興味は尽きることがありませんでした。
　そのなかから特徴的な写真は２点。ひとつは室内のインテリアの「見せ場」として木組みの「表し」が特徴的なのですが、素材自体は集成材などなるべく標準的な材料を使い、しかしその美感について「どう見せていくか、活かしていくか」というポイントで面白かった。
　この部位では大きな断面の梁材がそのまま表れているのですが、そのカットの仕方では上端と下端で斜めにカットされている。上が長く下が短くカット。このカットの仕方についてスタッフの方に聞いたら、現場大工さんの判断で、というお答えをいただいた。大工さんに直接聞いたら、たぶんもうちょっと突っ込んだ説明があったかも知れませんが、なんとなく腑に落ちる部分があった。
　上から下にまっすぐに切断すれば無機的になるけれど、斜めの視線を与えることで、それを見続けていれば、納得感になっていくのではないだろうか。
　２つ目の写真は、外部デッキの様子。武部さんの住宅ではデザインポイントとしてこういう外部デッキが採用されている。今回、その木材素材についてそれが「屋久杉」であることを伺った。「え、あの屋久杉を？」と聞いたら、自然素材木材のなかで防水性においてバツグンだという情報。屋久杉は「高価」という刷り込み認識があったけれど、コスパはいいということでした。
　そして木組みのデザインにも強く興味を持った。毎日見続ける木組みなので、飽きがこなくて特徴的という用途を考えた結果としてこういうデザインに立ち至っている。強度保持的な意味合いも大きいのだろうけれど、ユーザーと木組みの長い「対話」のデザインという印象を持った次第。

English version⬇

The beauty and design of wood framing.
Wood is combined to create a home with a sense of power. The impression of this house design is that the residents will continue to look at the wooden structure and grow attached to it. The design of the house is based on the idea that people will continue to look at the woodwork and grow attached to it.

The other day, for the first time in a while, a construction site was open to the public and I was able to visit it. It was a site at “Midorino Kita Sumire Village” in Iwamizawa and Mikasa, Hokkaido, by Takebe Construction Co. The company has been collaborating with the housing policy promoted by the Hokkaido Construction Bureau and Building Guidance Division to develop housing sites in Minamihoro Town. Various projects have been carried out as part of the “visualization” of Hokkaido’s housing policy.
　Using the expressway from Sapporo, one can reach this residential area by exiting at the Ebetsu Higashi Interchange, the third exit from the Sapporo Interchange, and driving about 10 km on a suburban road. It takes about 30 minutes to reach this area from Sapporo City.

Posted on 4月 19th, 2024 by 三木 奎吾
Filed under: 住宅取材＆ウラ話 | No Comments »

　写真は愛知県犬山の「明治村」のなかの「西宮芝川邸」内部。
　和のたたずまいの畳敷き込みの部屋のふすま戸を開けたところ。案内の方が開けたのですが、最初はなんのことやら気付かなかった。「これは襖に仕舞い込んだ暖炉です」と言われてオイオイ。
　そもそも襖（ふすま）って、木などでできた骨組みの両面に紙や布を張ったものでそれに縁や引手を付けたもの。和室の仕切りに使う建具の一つである。単に「唐紙」と呼ばれることもある。
　いかにも和風の「しつらい」を代表する建具の中から、いきなり洋風の、それも「暖房装置」が出現してくる。しげしげと見るとたしかに燃焼の痕跡が見られるので暖炉として使用もされたのでしょう。いまは犬山にあるけれど、移築前は西宮に建てられていた住宅。
　温暖地域とはいえ、年に１−２ヶ月くらいは暖房が恋しくはなるだろう。
　しかしほかの春夏秋には、ほぼ無用の長物。
　囲炉裏までの本格的な定置型暖房は「むさくるしい」。だけれどもその一時期には満々とした火力の恩恵を得たい。だったら、使わないときには「襖の中に仕舞い込んで」、使うときだけ襖もはずして「火を眺めて暖を取る」という贅沢を楽しんだということかと。
　しかしくるむ襖の素材は木と紙。火の扱いには相当の慎重さが求められただろう。暖炉本体は鋳物のように見えたので暖炉というよりも、まぁ一種の「ストーブ」暖房とも言える。
　見ているうちにこれは，囲炉裏に対しての「火鉢」の発想が拡張したもののような気がしてきた。
　この建物の設計者は武田吾一という建築家。1872-1938年。明治の文明の中核の「配電盤」（司馬遼太郎さんの命名）東京帝国大学工科大学造家学科出身で、卒業後同大の助教授となり、その後、海外渡航経験も豊富で、京都大学の創設委員となって京大の教授にもなった。昭和９年（1934年）には法隆寺国宝保存工事事務所長も務められている。
　この襖仕舞い込み暖炉は、この建築家の創意に違いないだろう。欧米視察経験は豊富なので、このような洋風暖房装置を関西圏でどう「なじませるか」と思案したに違いない。
　結果として、襖や鋳物などの表皮で、まるで火鉢の陶器での代わりをさせるみたいな発想を持ったのではないだろうか。
　・・・オモシロいけれど、しかしその後の建築の歴史の中でこのような発意は発展していくことはなかった。「ちょっとムリがあったのでは？」という実感。
　しかし北海道人としては、目が点になる発想力とは思わされた。

English version⬇

Fireplace” in sliding doors and fittings
A surprising warm-area idea. The idea of “covering” an open-type heating system. It may be an idea of a “brazier” for a sunken hearth. However, paper materials that are exposed to high temperatures are highly dangerous. However, paper material is very dangerous.

The photo shows the interior of the Nishinomiya Shibakawa Residence in the Meiji Village in Inuyama, Aichi Prefecture.
　The fusuma door of the Japanese-style tatami-mat room has been opened. The tour guide opened the door, but I did not realize what it was at first. I was told, “This is a fireplace that has been hidden in a fusuma sliding door.
　To begin with, a fusuma is a sliding door with a wooden frame covered on both sides with paper or cloth, to which a rim and pulls are attached. It is one of the fittings used to partition a Japanese-style room. It is sometimes simply called karakami.
　Among the fittings that are representative of Japanese-style “shitsurai,” a Western-style “heating system” suddenly appears. Looking closely, one can see traces of combustion, so it must have been used as a fireplace. The house is now in Inuyama, but it was built in Nishinomiya before it was relocated.
　Even though it is located in a temperate region, it is likely to miss the heat for 1-2 months a year.
　However, in the spring, summer, and fall, it is almost useless.
　Full-scale stationary heating up to the hearth is “too much work. However, I would like to benefit from a full fire at that time of the year. So, I thought that the owner enjoyed the luxury of “putting it away in the sliding doors” when not in use, and removing the sliding doors only when it was time to use it, and “watching the fire and getting warm.
　However, the materials of the sliding doors are wood and paper. The fireplace itself looked like a cast iron fireplace. The fireplace itself looked like cast metal, so it could be called a kind of “stove” heating rather than a fireplace.
　The more I looked at it, the more I felt that it was an extension of the idea of a “brazier” as opposed to a sunken hearth.
　The architect of this building is Goichi Takeda (1872-1938). A “switchboard” (named by Ryotaro Shiba) at the core of Meiji civilization, he was a graduate of the Department of Architecture of the Tokyo Imperial University of Technology, and after graduation became an assistant professor of the same university, and later became a founding member of Kyoto University and a professor of Kyoto University, with extensive experience traveling abroad. In 1934, he also served as the director of the Horyuji National Treasure Conservation Construction Office.
　This fireplace with sliding doors must have been an original idea of this architect. He must have had a lot of experience in visiting Europe and the United States, so he must have wondered how to make such a Western-style heating system “fit in” in the Kansai region.
　As a result, they must have come up with the idea of using sliding doors, cast metal, and other materials to replace the ceramic surface of a hibachi brazier.
　It is interesting, but such an idea did not develop in the history of architecture. I think it was a bit unreasonable. I feel that it was a bit unreasonable.
　However, as a Hokkaido native, it is an eye-opening idea.

Posted on 4月 17th, 2024 by 三木 奎吾
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