昨日は久しぶりにわたしに出張取材の役回りが回ってきました。年に１度の新住協北海道の例会で、前半は住宅建築実例見学が３件で後半には事例報告と鎌田紀彦先生による講演という日程。前日から旭川に多くのメンバーが集結しているようでしたがわたしは日程的に難しく、当日往復というハードなスケジュール設定。
なんですが、古くからのメンバーのみなさんや鎌田先生とも交流ができていろいろ情報交換することができました。それになによりすっかりご無沙汰している「住宅取材」の機会が得られたことで、なにかストレスがきれいに洗い落とされていくような清々しさを感じ続けておりました。やっぱ、家づくりの現場はいい。
写真は近年北海道でも有数の「人口増加」傾向にある旭川近郊の東川町の現場であります。ちなみに３件とも東川町ということで、同町がいかに活発な建築需要であるかがわかりますね。北海道全体では直近の人口は5,149,405人ということで人口は1997年の約570 万人をピークに全国より約10年早く人口減少局面に突入しています。まことに「課題の最先端地域・北海道」ということが言えるでしょう。
そのなかでしかし、しっかりした「地域戦略」に沿って努力し続けている地域は活発な経済活動が行われている。ニセコ地域とか、富良野地域、そしてこの東川地域などは好例と言えるでしょう。
おっと、住宅実例取材としてはやや横道気味（笑）。この家は十勝地域から移住してきて建築設計アトリエを営まれている「モノクラフト」という屋号の清水徹さんのショールーム・工房。住宅棟は隣接して建てられていて今回そちらは断熱改修されたのですが、同時にこちらは設計の工房として新築した建物。
のどかな自然が広がる敷地を背景に、いかにもシンプルな三角屋根の外観が美しい。資材高騰という現実の中で面積は抑えていてコンパクトだけれど、木製窓とか、外装には北海道地元産のトドマツ(18mm厚）を張っていて目に自然な景観を生み出している。
北海道の自然に抱かれてシンプルに暮らしたいという希望を持つとすれば、たぶん多くのみなさんがこういった暮らしのイレモノを希望するのではないか、そういった感覚をそのまま表現している。豊かな自然環境の中では外観形状もゴテゴテとした形態ではなく、これでどうだというような率直さが胸に響いてくる。三角屋根のシンプルさは、人間の暮らしを守る屋根が主役のデザインで、人類普遍的。
そういうシンプルデザインが地域の中に多数存在することで、地域らしさをメッセージすると思われます。人口減少期ではあっても逆に日本全体、世界に対してアピールするポイントでしょうね。この項、明日に続きます。

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Atelier Architecture in Higashikawa Town, Hokkaido
There is something about a fresh sense of “residential coverage” that revives my senses in a deep way. A simple triangular roof in a rich natural environment. The sense of human life. The house is a simple triangular roof in a rich natural environment.

Yesterday, for the first time in a while, I was assigned to cover a business trip. The first half of the meeting consisted of three tours of actual housing construction, and the second half consisted of case reports and a lecture by Mr. Norihiko Kamata. Many members seemed to have gathered in Asahikawa the day before, but it was too difficult for me to make the round trip on the day of the meeting.
However, I was able to meet with many of the old members and Dr. Kamata and exchange information. More importantly, I was able to have the opportunity to do “housing interviews,” something I have not done for a long time, and I kept feeling refreshed, as if all my stresses were being washed away. I knew it was good to be at a house-building site.
The photo shows a site in Higashikawa, a suburb of Asahikawa, which has been experiencing one of the largest “population growth” trends in Hokkaido in recent years. All three of the sites are in Higashikawa, which shows how active the demand for construction is in the town. The population of Hokkaido as a whole peaked at 5,149,405 in 1997, about 5.7 million, and has entered a phase of population decline about 10 years earlier than the rest of Japan. Hokkaido is truly a “region at the forefront of issues.
However, those regions that continue to make efforts in accordance with a solid “regional strategy” are experiencing active economic activities. The Niseko area, Furano area, and the Higashikawa area are good examples.
Oops, this is a bit of a side-track for a housing case study (lol). This house is the showroom/workshop of Toru Shimizu, who moved from the Tokachi area and runs an architectural design studio under the name “Monocraft. The house was built adjacent to a residential building, which was renovated and insulated, and this building was newly constructed as a design studio.
The exterior of the building, with its simple triangular roof, is beautiful against the backdrop of the tranquil natural surroundings. The wooden windows and the exterior made of Abies sachalinensis (18mm thick), which is locally grown in Hokkaido, create a natural landscape to the eye.
If one were to wish to live a simple life in the embrace of Hokkaido’s nature, many people would probably wish for this kind of lifestyle, and this house expresses such a feeling. In this rich natural environment, the exterior shape of the house is not overly elaborate, and the frankness with which it is presented resonates in the hearts of the residents. The simplicity of the triangular roof is a design in which the roof plays a leading role in protecting human life, and is universal to mankind.
The presence of many such simple designs in a region is thought to send a message of regional character. Even in a time of declining population, this would be a point of appeal to Japan as a whole and to the world. This section will be continued tomorrow.

Posted on 6月 25th, 2023 by 三木 奎吾
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岡三証券が提供している動画番組に「複眼経済塾」というのがあって、ときどきチェックしています。最新の番組では「10ヵ月ぶりの利下げ！中国経済は窮地か？ 」と題して公開されていた。公開10時間後で2.4万回視聴ということ。画面ショット画像はそちらからのものです。
いろいろ中国の不動産バブル崩壊とその世界的影響については懸念が高まっているけれど、独裁体制の国なのでとくに日本のマスメディアの報道ぶりは非常に迎合的になりやすく、危機感が伝わりにくくなっている。そういったなかでは経済系の専門チャンネルなどの方がわかりやすい。
中国は胡錦濤政権時にアメリカ発のリーマンショックからの世界経済の立ち直りのために国内不動産投資主導型の経済政策が功を奏して、世界経済復興の原動力になった。それ以降、改革開放政策の下、経済発展を遂げてきていたけれど、足下では中国のマンションの戸数はすでに全人口の３倍レベルになっていて、完全な供給過多。上の図では半期毎の中国の住宅価格指数で2010年を100とした2018-2022の推移。図では23年度の指数は予測になっていたけれど、急激な下落傾向は疑いがない。中国の発表する「国家統計局」発出の資料なので番組でも繰り返し、鵜呑みにはできないとは言及されていた。しかしそういうバイアスを掛けてもなお、中国経済の失速傾向は浮き彫りになってくる。
住宅の動向というのはかなり国内的な経済要因ということにはなるだろうけれど、世界の住宅関連マーケティングという意味合いからは、この影響は無視できない。よくアメリカがクシャミをすれば日本は肺炎になると戦後長く言われてきたけれど、世界の経済構造が相互依存型になって来ている中で、中国の経済状況がとくに日本経済へ影響がどう出てくるか、見極めが必要でしょうね。日本の大企業で影響を受けない企業はごく少数なのではないか。


一方でこちらは同動画で示されていたOECD景況感指数の経年変化ぶり。OECDはおおむね先進国の平均値と考えられるので、世界経済の中で日本だけが高水準に踏みとどまっている。日本の株価が上がってきていることの背景要因なのでしょう。アメリカの「デリスキング」の動き、経済安全保障の政策選択から中国を市場から除外していこうという動きは加速していく流れの中で、相対的に日本経済への信頼性が高まっている傾向を示しているのでしょう。
日本はバブル後、長い低迷期を経験していたけれどしかし体制の崩壊などは起こらず、平和的な環境は維持されてきた。高度成長からの軟着陸、はたして中国は可能なのだろうか？

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How did China’s real estate bubble burst?
China’s economic development was effective in rebuilding the world economy after the Lehman Shock. However, a complete red light has been turned on for the abnormal real estate one-legged economy. What will be the impact? …

Okasan Securities offers a video program called “Compound Eye Economics School,” which I check out from time to time. The latest program is titled “Interest Rate Cut for the First Time in 10 Months! Is the Chinese Economy in Trouble? ” was published. It was viewed 24,000 times after 10 hours of publication. The screen shot image is from there.
There is growing concern about the bursting of China’s real estate bubble and its global impact, but because of the country’s dictatorship, the Japanese mass media in particular tends to be very compliant in its coverage, making it difficult to convey a sense of crisis. In such a situation, it is easier to understand the situation through specialized economic channels.
During the Hu Jintao administration, China’s real estate investment-led economic policies were successful in helping the world economy recover from the Lehman Shock that originated in the United States, and they became the driving force behind the global economic recovery. Since then, the economy has been developing under the reform and open-door policy, but at present, the number of condominium units in China is already at a level three times that of the total population, and there is a complete oversupply. The figure above shows the semi-annual housing price index in China for 2028-2022, with 2010 as 100. Although the index for FY23 was predicted in the chart, there is no doubt about the sharp downward trend. The data is from the National Bureau of Statistics of China, so it was repeatedly mentioned in the program that it should not be relied upon. However, even with this bias, the stalling trend of the Chinese economy comes into sharp relief.
Although housing trends are a domestic economic factor, we cannot ignore the impact of this trend in terms of global housing-related marketing. It has long been said that if the U.S. sneezes, Japan will catch pneumonia. As the world’s economic structure is becoming more interdependent, it will be necessary to assess how the economic situation in China will affect the Japanese economy in particular. There are probably very few large Japanese companies that will not be affected.

On the other hand, this is the OECD Business Confidence Index, which was shown in the same video, and since the OECD is generally considered to be an average of developed countries, only Japan has remained at a high level in the world economy. This is probably a background factor for the rising stock prices in Japan. The U.S. move to “derisk” and exclude China from the market in terms of economic security policy choices is probably an indication of the trend of increasing relative confidence in the Japanese economy amid the accelerating trend.
Japan experienced a long period of stagnation after the bubble economy, but the system did not collapse and a peaceful environment was maintained. Is a soft landing from high growth in China really possible?

Posted on 6月 23rd, 2023 by 三木 奎吾
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昨日の「カラス襲撃事件」記述では、どうも動物種への恐怖の感情を予期以上に刺激したかも知れません。本意ではありません、わたしは動物愛護の平和共存派であります。ただし、クマと子育て期のカラスはどうも遠慮させていただきたい（笑）。
ということなのですが、東京出張で最近は上野とか、御徒町とかの空気感が好きになって宿泊することが多く、朝の散歩路では湯島天満宮に足を向けることが多い。そこの近くに「亀の子寺」があって、まるで「氏神」のような亀と目を合わして動けなくなったことがあって、つい思い出してしまった。
写真の上のヤツなのです。先日はすっかり目が合ってしまって、かれは微動だにせず、ちょっと威厳をすら感じさせられた。「なんだよオメー、文句あんのかコラ」みたいな雰囲気を醸し出している。あるいは、「寄らば遠慮なく噛み付かせてもらうからな，覚悟しろよ」ムード満々。
亀なのでまさか俊敏に噛み付くことはしないとは思いますが、思わぬ攻撃手段をかれは持っているのかも知れないと、警戒心を持たせるに十分。っていうように感じるのは、かれをして敵愾心を感じさせるような気配をこちら側が発しているのかなぁとやや気圧される。イキモノとしてはわたしもそれなりに加齢してきているが、亀は「万年」とも言われる長寿なので、かれ自身は相当の百戦錬磨なのかも。
しかしそういうこちらの心理状況を受け取られるのもシャクなので、こちらも無言で視線を返して、相対峙するというような、静寂で緊張感が多少ある一瞬の時間を過ごしていました。
そのほかの亀たちは水辺で仲間たちと談笑しているような印象で、こちらは人間世界とは無縁になごやかな亀社会が運営されている。この氏神だけが孤立して独自のエリアを専有している。この亀の群のボス的な存在であろうことは想像するに難くない。
きのう出会った子育て期のカラスの暴走ぶりとはまた違う感じで、イキモノ社会の独自な権威構造を見せつけられるようでもありました。やはりイキモノ社会と暴力、権力の存在は不変なのでしょうか？
ちょっと考えすぎかなぁ（笑）。
このお寺、湯島聖天・心城院は天台宗のお寺で、湯島天神は菅原道真という怨霊信仰に基づいてたたられないように「祭り上げ」られた神さまを祀っている。ここには江戸名水のひとつ「柳の井戸」があり、度重なった江戸の大火や震災、空襲の戦火にも遭うことなくきたのだという。その名水を守り続けてきたシルシとして、この亀の一群が存在し続けてきたのだと由緒書きにはある。
どうも北海道からたまに来るような人間など、ひとたまりもないくらいの心魂をもった亀の親分様かも知れない。まぁ、触らぬ神に祟りなしであります（笑）。

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Ikimono Series 2: The Ujigami of Turtle Ujigami of Yushima Seiten
The majesty of the Ujigami of the Turtle Temple in Yushima Seiten reminded me of the violent nature of crows. I was somewhat pressured by the “code” of the strict power relationship in the Ikimono society. …

Yesterday’s description of the “raven attack” may have provoked more fear of animal species than I expected. It is not my intention to do so, but I am an animal lover and a peaceful coexistence person. However, I would like to refrain from talking about bears and crows raising their young (laughs).
I have recently become fond of the atmosphere of places like Ueno and Okachimachi on my business trips to Tokyo, where I often stay overnight, and I often go to Yushima Tenmangu Shrine on my morning walks. There is a “Kame-no-Koji Temple” near there, and I was reminded of it because I once made eye contact with a turtle that looked like a “Ujigami” (guardian deity) and got stuck.
He is the one in the photo above. The other day, our eyes met, and he didn’t move an inch, even looking a little dignified. It was like he was saying, “What the hell, you got a problem with me? Or, it was in a mood of “I’ll bite you without hesitation if you come near me, so be prepared.
I don’t think he is agile enough to bite, but it is enough to make us feel that he may have unexpected means to attack us. I feel as if I am giving off a sign that makes him feel hostility, and I am a little pressured. As a creature, I am aging in my own way, but turtles have a long life span and are said to last “10,000 years,” so he himself may be quite experienced in a hundred battles.
However, it would be embarrassing for him to be aware of my psychological state, so I silently returned his gaze and we spent a moment of silence and tension, as if we were facing each other.
The other turtles seemed to be chatting and laughing with their friends at the water’s edge, and this turtle society was operating in a friendly manner, unrelated to the human world. Only this shrine deity is isolated and has its own exclusive area. It is not difficult to imagine that he must be the boss of this group of turtles.
It was a different feeling from the outburst of the crows I encountered yesterday when they were raising their young, and it was as if I was being shown the unique authority structure of Ikimono society. Is the existence of violence and power a constant in the Ikimono society?
Maybe I am overthinking things a bit (laughs).
This temple, Yushima Seiten Shinjoin, is a Tendai sect temple that enshrines Sugawara no Michizane, a god who was “festivized” so that he would not be attacked based on the belief in grudge spirits. The temple is also home to “Yanagi no Iido,” one of Edo’s famous water sources, which has survived the frequent fires, earthquakes, and air raids of the Edo period. According to the history of the well, this group of turtles has continued to exist as a symbol of the protection of this famous water.
It seems that these turtles may be the master of the turtles with a heart and soul so strong that even an occasional visitor from Hokkaido would not be able to stand them. Well, the god who doesn’t touch it has no curse (laugh).

Posted on 6月 21st, 2023 by 三木 奎吾
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最近、脳科学者の中野信子さんがメディアでブレークしている。わたしはNHK-BSの歴史勉強番組「英雄たちの選択」の大ファンで、ここに彼女はときどき出演されている。で、歴史上の人物の脳の働き方目線でユニークな気付きを与えてくれている。歴史人物の行動規範とか、人物分析にまったく新たな解析手法で迫ってくれて非常に説得力がある。美貌でクールな意見を発出されるので凡百はコロッと説得されやすい傾向にある、なのですね（笑）。
で、最新研究領域に近い「脳科学」というものの広報役を担っているように思える。ある番組で彼女は日本人のDNA的な分析結果として「非常に心配性である」と語られていた。そこでそういった研究について調べていたら、量子科学技術研究開発機構という組織の研究論文に突き当たり、そのなかでもQ-LEAP量子生命Flagshipプロジェクトという興味深い研究成果を知った。
論文のサブタイトルには「過度に失敗を恐れて行動が消極的になりがちな人の脳で何が起きているか？ ―行動の動機づけシステムに基づく不安障害やうつ病の治療の実現に有用な知見」という長大なもの。https://www.qst.go.jp/site/q-leap/press220322.html
「国立研究開発法人・量子科学技術研究開発機構（理事長平野 俊夫）量子生命・医学部門量子医科学研究所脳機能イメージング研究部（主は量子生命科学研究所量子認知脳科学グループ）の山田真希子グループリーダー、および千葉大学大学院医学研究院脳神経内科学の小島一歩医師、平野成樹診療准教授、桑原聡教授らの共同研究グループは、罰を回避する行動にセロトニン神経伝達機能が関わっていることを発見した」のだそうです。＜論文発出：2022年3月22日＞
さらに「人間を含む動物の行動は、目標達成や報酬獲得のために“行動を賦活する系”と“罰や損害を回避するために行動を抑制する系”の大きく二つの動機づけシステムによって制御されていると考えられています。行動を抑制する系（行動抑制系）は、人間においては不安や抑うつなどの負の感情と関連していますが、行動抑制系に関して脳で何が起きているかは明らかにされていません。」とのこと。
人類というのは地球の全大陸を制覇するのに際して常にフロンティアスピリットを昂進させてきた存在であり、それは「チャレンジする魂」が根幹だろうと思える。日本人にはこのチャレンジすることを積極化させることに関与する脳内物質少ないという。むしろ相反する傾向である「心配性であること」に関与する脳内物質「セロトニン」の発出量が世界で有数に高いのだという研究結果。世界一般では50%以下であるのに、日本人は80.2%なのだと。
・・・面白い（笑）。こういう領域研究って経営や組織・人事運営に深く関わることが確実だと思う。目からウロコというか、そういった整理整頓が可能なのであれば非常に有用な研究領域。たしかに歴史の決定論解明にも、民族傾向の分析・把握、さらには組織運営にも非常に有益かと。
う〜む、このことがら、ちょっと深掘りしてみたい。・・・

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80.2% of Japanese are reluctant to take on new challenges due to fear of failure.
The “national character” is often expressed in a positive way, but it also suppresses a “challenging” mindset. A research paper published on March 22, 2022, which is also significant for management. …

Recently, brain scientist Nobuko Nakano has been getting a break in the media. I am a big fan of the NHK-BS history study program “Heroes’ Choice,” in which she sometimes appears. She sometimes appears on the NHK-BS history study program, “Heroes’ Choice,” and gives us unique insights from the perspective of how the brains of historical figures work. She is very convincing in her analysis of historical figures and their codes of conduct, using a completely new analytical method. He is a beautiful man with cool opinions, and ordinary people tend to be easily persuaded by him (laughs).
She seems to be playing a publicity role for “brain science,” which is close to the latest research field. In one of the programs, she mentioned that Japanese people are “very anxious” as a result of DNA analysis. In researching such research, I came across a research paper by the Quantum Science and Technology Agency (QSTA) and learned of an interesting research project called the Q-LEAP Quantum Life Flagship Project.
The subtitle of the paper is “What is happening in the brains of people who tend to be overly fearful of failure and reluctant to act? -Significant findings useful for the realization of treatment of anxiety disorders and depression based on motivational systems for action” lengthy.
https://www.qst.go.jp/site/q-leap/press220322.html
A research group led by Makiko Yamada, group leader of the Functional Brain Imaging Research Department (mainly the Quantum Cognitive Neuroscience Group of the Quantum Medical Science Institute of the National Institute of Quantum Science and Technology (President: Toshio Hirano), and a joint research group led by Dr. Kazuho Kojima, Dr. Shigeki Hirano, and Professor Satoshi Kuwahara of the Department of Neurology, Graduate School of Medicine, Chiba University, has discovered that serotonin neurotransmission is involved in punishment avoidance behavior. They found that serotonin neurotransmitter function is involved in punishment avoidance behavior. .
Furthermore, “It is thought that the behavior of animals, including humans, is controlled by two major motivational systems: a system that “activates behavior” to achieve goals and obtain rewards, and a system that “inhibits behavior to avoid punishment or damage. The “behavior suppression system” is thought to be controlled by two major motivational systems. The system that inhibits behavior (behavioral inhibition system) is associated with negative emotions such as anxiety and depression in humans, but what is happening in the brain with respect to the behavioral inhibition system is not clear. He said.
Human beings have always been exhilarated by the frontier spirit in conquering all continents on the earth, and it seems to me that the “spirit of challenge” is at the core of this spirit. It is said that Japanese people have few substances in their brains that are involved in actively taking on challenges. In fact, research shows that the amount of serotonin, a brain substance involved in the opposite tendency, “being anxious,” is one of the highest in the world. The Japanese have a serotonin level of 80.2%, compared to less than 50% in the rest of the world.
This is interesting. I am sure that this kind of research is deeply related to management, organization, and human resource management. It is a very useful area of research if it is possible to sort out the scales, or rather, to organize them. Indeed, it would be very useful in elucidating the determinants of history, in analyzing and understanding ethnic trends, and in organizational management.
Hmmm… I would like to dig a little deeper into this matter. I would like to explore this topic in more depth.

Posted on 6月 19th, 2023 by 三木 奎吾
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聖徳太子絵伝の探究の余韻のなかに依然としてあります（笑）。2005年から「毎日更新」をスタッフから申し渡されて18年間、毎日欠かさずに書き続けていますが、そうすると自分の「数寄」な領域にテーマがどうしても偏っていくようになる。まぁ自然な成り行きでしょうね。ライフワーク。
自分のフィールドとして住宅建築がメイン領域ですが、そこに収められるのは人間のくらし。住宅についての「価値判断」は結局、人間のくらしの好みのようなもの。そうすると類的存在としての人間を考えるのが主要領域化していく流れなのでしょう。歴史とは人間がいろいろな時間の中で「どう対応してきたのか」を教えてくれるもの。過去を知ることではじめて現在と未来を考えることができる。
そういう歴史というのは、いかにも人類らしく興味分野は多種多様に展開してくる。
基本は経済だけれど、精神文化が与える影響はすさまじい。そういう精神文化の典型として宗教がある。法隆寺宝物館展示で、最初期に仏教行事として大陸社会から導入されたというこの伎楽の面を一覧表示で見ていて、いかにも「芸能」のルーツを感じてならなかった。
聖徳太子の時代612年に朝鮮・百済から伝えられたことが伎楽の日本事始め。仏教という世界宗教を日本社会に導入して、東アジア東海の列島フロンティア国家として、世界の潮流にキャッチアップして独立国家圏・社会としての確立を目指すため、こうした宗教付随の文化も導入された。
日本ではこういう仏教導入のカタチだったので、中国南部地域由来とされる伎楽も、政権がその存立についてグリップするように成立してきた。Wikipedia記述では〜『延喜式』によると法隆寺をはじめ、大安寺、東大寺、西大寺などに伎楽を上演する一団がおかれていた。4月8日の仏生会、7月15日の伎楽会と、少なくとも年2回の上演があった。〜という記載。仏教寺院への大衆動員の「見世物」としての役割。
しかしそういう国家関与だったので、やがて関与が薄まるとともに形式は「現地化」していって、やがて獅子舞などの地域密着型芸能に変容していったのだとされる。先日のブログで韓国・ハフェマウルに残る仮面劇との類似性を書いたけれど、獅子舞のような変容のワンパターンと考えるとわかりやすい。
しかしわたし的には、これらの仮面に象徴化された人間の表情のピンナップぶりが刺激的。14種類の人間典型にそれぞれ独特の表情が固定化されているけれど、土俗的風俗的な典型化が人びとの笑いを誘ったとされる。そこには社会風刺・批判精神も見える化されている。
先人たちの思考がひとつひとつの仮面に託されて、人間世界の細部を語ってくれる・・・。

English version⬇

The “Gigaku” masks of the lion dance roots typify human emotions.
The unique facial expressions of the 14 types of human archetypes are formed, but there is also a social satire and critical spirit that can be seen. An opportunity for dialogue with predecessors. …

I have been writing every day for the past 18 years since 2005, when the staff requested me to “update this page every day,” and as a result, my themes have become biased toward my “sukkyoku” area. Well, I guess it’s a natural progression. Lifework.
My main field of work is residential architecture, but it is human life that is encompassed within that field. In the end, “value judgments” about housing are like preferences for human life. In this way, thinking about human beings as similar beings is becoming the main field of study. History is something that tells us “how humans have responded” in various times. Only by knowing the past can we think about the present and the future.
History, as is typical of humankind, has developed in a wide variety of fields of interest.
Although the basic focus is on economics, the influence of spiritual culture is tremendous. Religion is a typical example of such a spiritual culture. In the exhibition at the Gallery of Horyuji Treasures, I saw a list of Gigaku masks, which were introduced from continental society as a Buddhist event in the early days of Buddhism.
Gigaku was introduced to Japan from Baekje, Korea in 612 during the reign of Prince Shotoku, the first time it was performed in Japan. Buddhism, a world religion, was introduced to Japanese society in order to establish Japan as a frontier state in the East Asian archipelago, catching up with global trends and establishing itself as an independent national sphere and society.
According to Wikipedia, there were Gigaku groups at Horyu-ji Temple, Daian-ji Temple, Todai-ji Temple, Saidai-ji Temple, and other temples in Japan. According to the Engishiki, there was a Gigaku troupe that performed at Horyuji, Daianji, Todaiji, Saidaiji, and other temples, at least twice a year, on April 8 and July 15. 〜The first performance was held on April 8, and the second on July 15. The role of Gigaku was to serve as a “spectacle” to mobilize the masses to visit Buddhist temples.
However, because of the state’s involvement, the form eventually became “localized” as the involvement waned, and it is said that it eventually transformed into lion dances and other community-based performing arts. In a recent blog entry, I wrote about the similarity between the masked drama in Hafemaeul, Korea, and the lion dance, which can be easily understood as a pattern of transformation like the lion dance.
The pin-up nature of the human facial expressions symbolized by these masks is, to my mind, very stimulating. 14 types of human archetypes are fixed with their own unique facial expressions, but it is said that the earthly and folkloric archetypes drew laughter from the audience. The spirit of social satire and criticism is also visible in these works.
The thoughts of our predecessors are entrusted to each mask, and they tell us the details of the human world….

Posted on 6月 17th, 2023 by 三木 奎吾
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